Scarso senso della storia e mancanza di prospettiva
etica, sociale, economica, religiosa, assieme ad una politica dell'immediato e
soluzioni scontate e dalle gambe corte, rappresentano, per Lorenzo Fontana e
Ettore Gotti Tedeschi nel volume “La culla vuota della civiltà”, prefazione di
Matteo Salvini, il leitmotiv all'origine delle miopi e tremebonde
politiche, nella fattispecie italiane, fatte di interventi spot superficiali e
spesso del tutto inutili, frutto talvolta di meri calcoli elettorali.
Basate spesso su convinzioni scontate e
neo-malthusiane, tali politiche, illuministiche e atee, hanno inevitabilmente
portato in Occidente, ed ancor più in Italia, una insostenibile situazione di
crollo demografico che gli Autori, nel bel volume scritto a due mani,
denunciano apertamente essere l'opera del pensiero materialista dominante
dell'establishment politico ed economico italiano, della Comunità Europea, e
delle diverse agenzie specializzate delle Nazioni Unite.
Dai suddetti mali della società moderna ha origine,
per Fontana e Gotti Tedeschi, la crisi della Famiglia tradizionale, quella con
la effe maiuscola, quale fondamento, appunto, della società e degli
stessi valori di riferimento della medesima, in termini di scambi
intergenerazionali e trasferimento delle conoscenze e delle filosofie di vita,
delle tradizioni e della cultura, della responsabilizzazione del singolo
all'interno della società, del timor di Dio e dell'amore per il prossimo, fino
ad arrivare all'aspetto, preponderante nel libro, di natura più finanziaria ed
economica.
La distruzione della famiglia ed il conseguente
connesso decremento demografico vengono identificati dagli Autori quale
con-causa dell'aumento della povertà, della riduzione del PIL e delle
prospettive di crescita, oltre che del rivolgersi al consumismo non sostenibile
e fine a se stesso, quale strategia di sviluppo a corto termine che, se da un
lato aiuta (temporaneamente, almeno) a crescere le economie di alcuni paesi in
via di sviluppo, in particolare del continente asiatico, dall'altro mortifica e
penalizza opportunità di lavoro (aumento del tasso di disoccupazione) e
speranze dei pochi giovani occidentali rimasti in una società sempre più
anziana, malata, stanca – e costosa.
E' allora il sano modello di economia domestica
familiare, che, con l'obiettivo di accudire e provvedere ai bisogni futuri
delle nuove generazioni, ed a favorirne la crescita e lo sviluppo, fornisce
esempio virtuoso all'economia globale della società, alla creazione sostenibile
di ricchezza (a questo punto, verrebbe da osservare, materiale ed immateriale),
all'aumento del PIL, e non solo.
Aiutando a rialzare il tasso di natalità, così come
alcune nazioni più evolute stanno facendo con successo, argomentano Fontana e
Gotti tedeschi, porta a avere effetti benefici misurabili sull'economia stessa
dello stato, ne diminuisce la tassazione pro-capite a causa dell'aumento nel
numero dei soggetti contribuenti,
incrementa e fortifica la linfa vitale della nazione.
La politica di piccolo cabotaggio, il miraggio del
“benessere” per le generazioni attuali anteposto ad ogni altra – più profonda –
e lungimirante prospettiva, la ricerca della felicità nel superfluo, altro non
fanno che rendere inevitabile l'agonia e le politiche di austerità che sempre
più spesso enti sovra-territoriali ci impongono, arrivando infine a endemizzare
il senso di rinuncia e di mancanza di prospettive.
In questa situazione da “basso impero” Gotti Tedeschi
e Fontana alludono al pericolo reale di un “Colonialismo di ritorno”
rappresentato dalle recenti ondate irresistibili di immigrazione economica, che
società ormai anziane, troppo burocratizzate ed imbelli non riescono né vogliono
tenere sotto controllo, spesso gabellandocele non solo come necessarie, ma
benefiche, addirittura.
Illuminante, a questo proposito, la citazione di
Cesare Pavese menzionata quale incipit introduttivo: “Chi non fa figli
per non mantenerli, manterrà quelli degli altri”, eterna legge del
contrappasso.
Lorenzo Fontana
Ettore Gotti Tedeschi
LA CULLA VUOTA DELLA CIVILTA'
Gondolin, Verona 2018
p. 163, Euro 18.00
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