tag:blogger.com,1999:blog-21946862456353911752024-03-14T11:37:27.734+01:00ControrivoluzioneOrgano ufficiale dell'ANTI 89 diretto da Pucci CiprianiTabula fatihttp://www.blogger.com/profile/00530782298143008046noreply@blogger.comBlogger212125tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-14705879090615084422024-03-14T11:16:00.005+01:002024-03-14T11:36:24.915+01:00Presentazione: "Da Barbiana al Forteto. Don Milani e il Donmilanismo" (Firenze, 19/03/2024)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9lJX7s70Gm52LlynZm6tjJjLS1Px1WLoMucL5jQlZhZDwnOOx-CadHof-9a3o-9DE7Bs9Ud1cPni-R-2MIqb9bLnAJY_YzM8cdhQ1cfn7Tic76-9ykHNeWDmAkCHGgypcxn0jkfw2l2VsdjdR_0ZffQI_T7G-Pvr63KnV2NXdWCkTAqsJT648fa_6tyk/s2478/Invito%20Libro-Don%20Milani_2024-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1234" data-original-width="2478" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9lJX7s70Gm52LlynZm6tjJjLS1Px1WLoMucL5jQlZhZDwnOOx-CadHof-9a3o-9DE7Bs9Ud1cPni-R-2MIqb9bLnAJY_YzM8cdhQ1cfn7Tic76-9ykHNeWDmAkCHGgypcxn0jkfw2l2VsdjdR_0ZffQI_T7G-Pvr63KnV2NXdWCkTAqsJT648fa_6tyk/w400-h199/Invito%20Libro-Don%20Milani_2024-1.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVJdNwhWPav4_4_RseTxA8w3lZPps_E0o0F-lV7ukCJDoGkfUDXbn1x9dlFZOT6DJlXVKFBogrDezW58mpfzIrxmS20e2ScYp5IjLKYYKZ4ak4NQ9fXM4d_a6VqZk8zS44BF7bOttya513JtEssijEMGl6IYcfYjaU-mzDF4BhcvKTSSISmdlgnA2OhN4/s2360/Invito%20Libro-Don%20Milani_2024-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2360" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVJdNwhWPav4_4_RseTxA8w3lZPps_E0o0F-lV7ukCJDoGkfUDXbn1x9dlFZOT6DJlXVKFBogrDezW58mpfzIrxmS20e2ScYp5IjLKYYKZ4ak4NQ9fXM4d_a6VqZk8zS44BF7bOttya513JtEssijEMGl6IYcfYjaU-mzDF4BhcvKTSSISmdlgnA2OhN4/w400-h200/Invito%20Libro-Don%20Milani_2024-2.jpg" width="400" /></a></div><br /><br /><div><div style="text-align: justify;"><b style="font-size: large;">Giunto in poche settimane alla seconda edizione il libro "Da Barbiana a Bibbiano. Don Milani e il Donmilanismo" (Edizioni Solfanelli), a cura di Pucci Cipriani e Ascanio Ruschi, con la prefazione dell'Onorevole Vito Comencini, verrà presentato a Firenze il giorno martedì 19 marzo 2024 (Festività di San Giuseppe), alle ore 17:00, presso "Città Metropolitana di Firenze" - Palazzo Medici Riccardi, via de' Ginori n. 8 (Saletta Oriana Fallaci).</b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Interverranno (alla presenza degli autori, dopo il saluto dei Consiglieri Alessandro Scipioni, Claudio Gemelli e Alessandra Gallego Bressan) il prof. don Stefano Carusi (Docente di Teologia Dogmatica e Direttore di "Disputationes Theologicae") e l'on. dott. Vito Comencini.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Tutti sono invitati. Vin d'honneur per i presenti. Frittelle di San Giuseppe per tutti.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b>* * *</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>L'appuntamento per coloro che, dopo la presentazione, insieme ai curatori del libro e agli oratori, vogliano partecipare alla consueta riunione conviviale sono pregati di prenotarsi (entro il lunedì 18 alle ore 18:00) presso avv.ruschi@libero.it (tel 3494657869) oppure pucciovannetti@gmail.com (tel 3339348056).</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>La quota di partecipazione è fissata per euro 30,00 con grande e ricco menù toscano (chi ha partecipato altre volte sa bene di cosa si tratta). Un'occasione per decidere se segnalare alle prossime elezioni alcuni amici, a noi vicini e che si sono distinti per le loro battaglie contro il pensiero unico e in favore della vita e della famiglia e che si candideranno alle prossime elezioni.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Vi aspettiamo numerosi.</b></span></div><p></p></div>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-50623819670913432722023-11-23T09:11:00.003+01:002023-11-23T09:11:41.525+01:00XXXVI Convegno della Tradizione Cattolica (Civitella del Tronto, 15-16-17 dicembre 2023)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSPjkp1w0cqPoHOT77OGMpTXQEtVhiTakT6CCB63q77tiR38WR_U4oHaOghffXJKSdVsYPHqp1uNPaoJVn2-h2GJWlvAIGmuIkAzefJf65A7H7jQNk44UkCv6qFTnDwH4THF6yVoavTHMcAQ6sYOsbQWIJQedNOlCTpHtSjQSAsK3jaug9S_ugtt4kjXo/s4957/CIVITELLA%20XXXVI%20-%20LA%20CRISI%20NELLA%20CHIESA%20E%20LA%20CRISI%20NELLA%20SOCIET%C3%80%20TRA%20RIVOLUZIONE%20E%20CONTRORIVOLUZIONE-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4957" data-original-width="3508" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSPjkp1w0cqPoHOT77OGMpTXQEtVhiTakT6CCB63q77tiR38WR_U4oHaOghffXJKSdVsYPHqp1uNPaoJVn2-h2GJWlvAIGmuIkAzefJf65A7H7jQNk44UkCv6qFTnDwH4THF6yVoavTHMcAQ6sYOsbQWIJQedNOlCTpHtSjQSAsK3jaug9S_ugtt4kjXo/w452-h640/CIVITELLA%20XXXVI%20-%20LA%20CRISI%20NELLA%20CHIESA%20E%20LA%20CRISI%20NELLA%20SOCIET%C3%80%20TRA%20RIVOLUZIONE%20E%20CONTRORIVOLUZIONE-1.jpg" width="452" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKlIJ0SSKLng5sVZcg-flHKNYYhyphenhyphencgMeweUnFsoO-r5MGS5oQ9VDRZ89xxQqsmULk6_m6wX4FPBiGCQw4TOjB9e4_SOgsvKyCUr7U88yL9hQMleK2Dcs_i1yxJm1aSrkqtKZ-DaPTdZxe5Mykz4O3WriXF_ctrPAVGF3t9ojcC91mNYjMzsGKYhWLDpfw/s4957/CIVITELLA%20XXXVI%20-%20LA%20CRISI%20NELLA%20CHIESA%20E%20LA%20CRISI%20NELLA%20SOCIET%C3%80%20TRA%20RIVOLUZIONE%20E%20CONTRORIVOLUZIONE-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4957" data-original-width="3508" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKlIJ0SSKLng5sVZcg-flHKNYYhyphenhyphencgMeweUnFsoO-r5MGS5oQ9VDRZ89xxQqsmULk6_m6wX4FPBiGCQw4TOjB9e4_SOgsvKyCUr7U88yL9hQMleK2Dcs_i1yxJm1aSrkqtKZ-DaPTdZxe5Mykz4O3WriXF_ctrPAVGF3t9ojcC91mNYjMzsGKYhWLDpfw/w452-h640/CIVITELLA%20XXXVI%20-%20LA%20CRISI%20NELLA%20CHIESA%20E%20LA%20CRISI%20NELLA%20SOCIET%C3%80%20TRA%20RIVOLUZIONE%20E%20CONTRORIVOLUZIONE-2.jpg" width="452" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4lxVHYz_cUt_DeU38eYelHkGa1a3rCeaA7BKwfv9IJtk9JnEVBm-FHWiqO6h57rFLvBfzka-znSlNqboxIGiuwKL9PHQIRUjkwjFO84b5Jq-xGiqmy9R6GVqCKli8ctk5kyPyoOB1syqChb9u8d3gQzQpnJtn1y9fQi4POqq1kKclzuvLkswCpzJ8Q3w/s4957/CIVITELLA%20XXXVI%20-%20LA%20CRISI%20NELLA%20CHIESA%20E%20LA%20CRISI%20NELLA%20SOCIET%C3%80%20TRA%20RIVOLUZIONE%20E%20CONTRORIVOLUZIONE-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4957" data-original-width="3508" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4lxVHYz_cUt_DeU38eYelHkGa1a3rCeaA7BKwfv9IJtk9JnEVBm-FHWiqO6h57rFLvBfzka-znSlNqboxIGiuwKL9PHQIRUjkwjFO84b5Jq-xGiqmy9R6GVqCKli8ctk5kyPyoOB1syqChb9u8d3gQzQpnJtn1y9fQi4POqq1kKclzuvLkswCpzJ8Q3w/w453-h640/CIVITELLA%20XXXVI%20-%20LA%20CRISI%20NELLA%20CHIESA%20E%20LA%20CRISI%20NELLA%20SOCIET%C3%80%20TRA%20RIVOLUZIONE%20E%20CONTRORIVOLUZIONE-3.jpg" width="453" /></a></div><br /> <p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-52878865117319243682023-11-06T22:50:00.003+01:002023-11-06T22:51:12.181+01:00DA BARBIANA AL FORTETO (Don Milani e il donmilanismo), Verona, Sabato 25 novembre 2023<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgau8d3KvnR3vXPPv5Qixtp3UjkzaKybO9a0loDGzB4f0XcuIVQlN-ubS6-Ew7jemBNl6mzw35r1QIy-d78v_RJx0CUUgITnudCgvzdQKBqblVCb3XFhYNkrfS9MJzRvqZt24Of0-sGiX0aPttZn1OrJPYZJ15AETCO_iAKuYLamXuFQgCf0sequF-Uyw8/s1440/IMG-20231104-WA0012.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="1440" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgau8d3KvnR3vXPPv5Qixtp3UjkzaKybO9a0loDGzB4f0XcuIVQlN-ubS6-Ew7jemBNl6mzw35r1QIy-d78v_RJx0CUUgITnudCgvzdQKBqblVCb3XFhYNkrfS9MJzRvqZt24Of0-sGiX0aPttZn1OrJPYZJ15AETCO_iAKuYLamXuFQgCf0sequF-Uyw8/w400-h400/IMG-20231104-WA0012.jpg" width="400" /></a></div><br /> <p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-9819101842223231692023-06-10T12:33:00.003+02:002023-06-12T08:15:34.108+02:00Presentazione: "I padrini dell'Italia rossa" di Roberto de Mattei (Firenze, 19 giugno 2023)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh9J32Geoq6poQlafSGv1AJSIMUVCiyzPzX5ep94ENnoPojEMquICPXdgQy50bj-cHp7utLfWC2mW7xrJMcP_5uUx5zdHq8EA70CbFa8T7COiYx8fc7MTZcE9rtdlvMXNVuRvoclMBk2ComBNA2Pf5FQrPcRgTuMbunKjLB6WM5u_8mak39HsLRSrJ/s2530/Invito%20Libro-Padrini%20dell'Italia%20Rossa_19-07-2023-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1217" data-original-width="2530" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh9J32Geoq6poQlafSGv1AJSIMUVCiyzPzX5ep94ENnoPojEMquICPXdgQy50bj-cHp7utLfWC2mW7xrJMcP_5uUx5zdHq8EA70CbFa8T7COiYx8fc7MTZcE9rtdlvMXNVuRvoclMBk2ComBNA2Pf5FQrPcRgTuMbunKjLB6WM5u_8mak39HsLRSrJ/w400-h193/Invito%20Libro-Padrini%20dell'Italia%20Rossa_19-07-2023-1.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq7SIS-dYK75TS63FYt4Mii8eP9jl_iz4DKok5Luxh3iTOHf1_modwbjb9qIQAtloOMt_PuMQnifxZ2UfKuaDO3L7RX8cHo5O79eKMUtvIhIX_m61-4hPXRFM0J5T1UkP3TloGY2IGZFvO-_wUPHtUQp8wddUFyEQJQAFVexWOpg-E44f-67xDhHk8/s3507/Locandina%20Presentazione%20Padrini%20dell'Italia%20Rossa_19-07-2023.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3507" data-original-width="2480" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq7SIS-dYK75TS63FYt4Mii8eP9jl_iz4DKok5Luxh3iTOHf1_modwbjb9qIQAtloOMt_PuMQnifxZ2UfKuaDO3L7RX8cHo5O79eKMUtvIhIX_m61-4hPXRFM0J5T1UkP3TloGY2IGZFvO-_wUPHtUQp8wddUFyEQJQAFVexWOpg-E44f-67xDhHk8/w452-h640/Locandina%20Presentazione%20Padrini%20dell'Italia%20Rossa_19-07-2023.jpg" width="452" /></a></div><br /> <p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-15966509335052416862023-03-16T12:37:00.001+01:002023-06-10T12:38:46.812+02:00Presentazione: "La Messa clandestina" di Pucci Cipriani (Firenze, 30 marzo 2023)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqn454Pv7KQi5-Tglkm7gOnBFKLtTOWuraDnuVk_V-gExBHtys0fxwhrVrz25_SIlgMTVMw-YmHRHL4-09-a_MegqLYv_tHDxT8I30Irzud7cFHpoXRhHBQIEicNUevPICUxhxY17n1F4rvrQvlvdEe-Wkm_Ri8vtSGoA5K-doQO64zAuKe5SMFRjs/s3507/Locandina%20Presentazione%20La%20Messa%20Clandestina%2030-03-2023.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3507" data-original-width="2480" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqn454Pv7KQi5-Tglkm7gOnBFKLtTOWuraDnuVk_V-gExBHtys0fxwhrVrz25_SIlgMTVMw-YmHRHL4-09-a_MegqLYv_tHDxT8I30Irzud7cFHpoXRhHBQIEicNUevPICUxhxY17n1F4rvrQvlvdEe-Wkm_Ri8vtSGoA5K-doQO64zAuKe5SMFRjs/w452-h640/Locandina%20Presentazione%20La%20Messa%20Clandestina%2030-03-2023.jpg" width="452" /></a></div><br /> <p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-87591559821925808362023-02-11T08:44:00.003+01:002023-02-11T08:44:44.210+01:00Presentazione: "I padrini dell'Itali rossa" di Roberto de Mattei (Cecina / LI, 16/02/2023)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxMuB6l1QjEz2pta7bBNgMb3B42SELue1s-IprmWp4WPn4RsVYw7-16A75L1-I5W31dT_br4DoglFGgdJNluZzW8LuAkk74Z2vD5VY6BnF9V5r7DDS_6EfBwhe-HSvAOX5EW6CZC01l5XznL2mLc-azdRfd3m8Moxg4j8-JlHttWdsAgZvRl7kmuA-/s1600/de%20mattei%2016%2002%202023.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxMuB6l1QjEz2pta7bBNgMb3B42SELue1s-IprmWp4WPn4RsVYw7-16A75L1-I5W31dT_br4DoglFGgdJNluZzW8LuAkk74Z2vD5VY6BnF9V5r7DDS_6EfBwhe-HSvAOX5EW6CZC01l5XznL2mLc-azdRfd3m8Moxg4j8-JlHttWdsAgZvRl7kmuA-/w452-h640/de%20mattei%2016%2002%202023.jpg" width="452" /></a></div><br /> <p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-1056019098832620292022-12-08T17:43:00.003+01:002022-12-08T17:44:01.404+01:00Presentazione: "La Messa clandestina" di Pucci Cipriani (Borgo San Lorenzo, 17/12/2022)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7vizUqnkf4G-tHTW-RIbKYTakW2bH7VbOBaRYpPuSi-Hyr42mVvR2g4JKIQt74C5Q00VRUpNXZcq4y65pOCy-jFBfjNIK0qfQBsGAMxvNnL5KOerjZOCXfMbXZbndy9PZfirvJrhBVCbCLuGgM6EaHLmaYaZrSKFN512KYHiXH4ODGqkXH34QhYcb/s2455/Invito%20Libro%20Messa%20Clandestina-17-12-2022-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1111" data-original-width="2455" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7vizUqnkf4G-tHTW-RIbKYTakW2bH7VbOBaRYpPuSi-Hyr42mVvR2g4JKIQt74C5Q00VRUpNXZcq4y65pOCy-jFBfjNIK0qfQBsGAMxvNnL5KOerjZOCXfMbXZbndy9PZfirvJrhBVCbCLuGgM6EaHLmaYaZrSKFN512KYHiXH4ODGqkXH34QhYcb/w400-h181/Invito%20Libro%20Messa%20Clandestina-17-12-2022-1.jpg" width="400" /></a></div><p><br /></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvEIYxp3nMlPd9Nmtt7G1zdm-H1bCQtksdPwQjlHBnXyAeICnGXdLQ8hJfz1d5OQ6dwl9xfLlgH1CFARNbPYf_6lkZdNY4SKBrRBx6J8s4YEfCCsxDSzE8tMl_-5leH26SnguE57wacAfZCAeEtJkrebVXVSE0e4AYWFeBIrsOmQYEcuAswbh_meHj/s3507/Locandina%20Presentazione%20La%20Messa%20Clandestina%2017-12-2022.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3507" data-original-width="2480" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvEIYxp3nMlPd9Nmtt7G1zdm-H1bCQtksdPwQjlHBnXyAeICnGXdLQ8hJfz1d5OQ6dwl9xfLlgH1CFARNbPYf_6lkZdNY4SKBrRBx6J8s4YEfCCsxDSzE8tMl_-5leH26SnguE57wacAfZCAeEtJkrebVXVSE0e4AYWFeBIrsOmQYEcuAswbh_meHj/w453-h640/Locandina%20Presentazione%20La%20Messa%20Clandestina%2017-12-2022.jpg" width="453" /></a></div><br /> <p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-37791451822616995722022-12-07T10:10:00.000+01:002022-12-08T17:40:01.370+01:00Instaurare omnia in Christo (di Giovanni Tortelli)<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBDmnjxEUXFb-iYDh3WUea__PSdRi2KiDFM-w2Xn372nOYbfxqg3UsgHmLJjSjd5dwXWyFkWb9JYaGnnBnxUNotZVJ9Nr95se4j_I6_C0eDwRueNYRMOj0XCPRPuq-ksrwtWQkZ1nXICvyPdzhZz7_rtsp4oLKiJ1poPmTpaRytWDYpjBZNPZ8dKQK/s2437/la%20messa%20clandestina%20COP%20fr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2437" data-original-width="1656" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBDmnjxEUXFb-iYDh3WUea__PSdRi2KiDFM-w2Xn372nOYbfxqg3UsgHmLJjSjd5dwXWyFkWb9JYaGnnBnxUNotZVJ9Nr95se4j_I6_C0eDwRueNYRMOj0XCPRPuq-ksrwtWQkZ1nXICvyPdzhZz7_rtsp4oLKiJ1poPmTpaRytWDYpjBZNPZ8dKQK/s320/la%20messa%20clandestina%20COP%20fr.jpg" width="217" /></a></span></div><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>C’è
un <i>Io lirico</i> che attraversa tutte le opere di Pucci Cipriani, specchio
della sua stessa essenza di uomo che gli permette di vivere la vita con
l’entusiasmo del giovane, con la lucida cognizione del saggio e con la
perseveranza del forte. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Se
poi il lirismo di Pucci Cipriani è per sua natura inscindibilmente connesso
alla religiosità convinta del <i>christifidelis</i>, possiamo concludere che
tutta la vita del professor Pucci Cipriani è la testimonianza stessa dei valori
assoluti dell’autentico cattolicesimo romano.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Garamond","serif";">Quest’ultimo
saggio (Pucci Cipriani<i>, La Messa clandestina, “Mira il tuo popolo</i>”,
Solfanelli 2022) - che l’Autore ci regala nell’imminenza di questo Santo
Natale, nella solennità dell’Incarnazione di Nostro Signore Gesù Cristo, che
cambiò il senso della storia dell’uomo - traluce dei valori assoluti vissuti da
Pucci e che egli ci trasmette con generosità, un insegnamento dal quale ciascuno
di noi potrà trarre la propria lezione ma di cui dobbiamo fin d’ora essergli
riconoscenti: una lezione di fede autentica vissuta sul luogo stesso del
Sacrificio, cioè sull’altare nella Santa Messa di sempre; una lezione di fede
assoluta nella missione salvifica della Santa Chiesa apostolica romana come
unica depositaria della Rivelazione; una lezione di fede cattolica nell’ordine
della creazione e quindi nella gerarchia </span><span style="font-family: "Garamond","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">«</span><i><span style="font-family: "Garamond","serif";">mensura,
numero et pondere</span></i><span style="font-family: "Garamond","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">»</span><span style="font-family: "Garamond","serif";">
(Sap. 11,20) di tutte le cose; una lezione di culto nel <i>paschale sacramentum</i>
della liturgia perché nel culto, e solo nel culto liturgico, il cattolicesimo
possiede e conserva integra la sua complessa unità. Nella teologia il
cattolicesimo possiede la sua dottrina, ma nel culto liturgico il cattolicesimo
possiede tutto se stesso.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Questo
di Pucci Cipriani è appunto un saggio liturgico. Non dico la lettura, che pure
è esaltante, ma la sua attenta comprensione e meditazione è già un’orazione di
lode e di ringraziamento al Signore. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Voglio
dire che con questo libro, Pucci Cipriani ci consegna un chiaro invito ad
adorare Nostro Signore in tutte le cose.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>La
liturgia corre parallela al tempo, non a caso si parla di “tempi liturgici”, e
come dicono Giovanni Pallanti nella bella presentazione e Ascanio Ruschi nella
sua eloquente prefazione, il tempo, legato ai mesi e alle stagioni dell’anno, è
il grande protagonista di queste pagine. Purché si concepisca questo tempo come
tempo religioso, la vera chiave di volta per comprendere - e dare il senso
proprio che loro compete - alle memorie scelte dall’Autore per queste pagine.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Pucci
Cipriani ci introduce dolcemente nel mistero cristiano della vita quotidiana,
nel mistero cristiano che è soprattutto mistero liturgico che ammanta e ordina
tutte le cose, perché solo attraverso la liturgia - che la Tradizione ha
affidato alla Chiesa - possiamo veramente trovare la via della salvezza
indicataci dal Signore: <i>Instaurare omnia in Christo</i>. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>In
queste pagine la mente umana abbraccia la vastità del piano di Dio e su questo
piano si dispiegano i ricordi e i valori assoluti di fedeltà e di amore alla
Chiesa che Pucci ci ha trasmesso in tutte le sue opere, soprattutto con la
testimonianza della sua vita. Qui i ricordi sono come i grani di un rosario che
l’Autore recita con la fede tranquilla di chi osserva le cose sotto il segno
della divina carità. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: "Garamond","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Garamond, "serif"; text-indent: 35.45pt;">Sfilano
davanti ai nostri occhi e al nostro cuore i ricordi di Camerino “la bella”, con
l’importanza di ritrovarsi in un sodalizio fra anime elette, “a difesa della
Santa Messa tradizionale, la Messa nel rito romano antico, la Messa di sempre e
di tutti”, col regalo di incontri che sembrano annullare il tempo:
l’elegantissima Contessa simbolo di una nobiltà mai sfiorita e
dell’ininterrotta Tradizione che perpetua i suoi valori; i figli di Giovannino
Guareschi, Carlotta e Alberto, il presente che testimonia il passato recente; i
due studenti Stefano e Manlio, una promessa per il futuro, che si è mantenuta, di
anime chiamate alla conservazione del </span><i style="font-family: Garamond, "serif"; text-indent: 35.45pt;">patrimonium fidei.</i><span style="font-family: Garamond, "serif"; text-indent: 35.45pt;"> E ancora i ricordi,
insieme alle incursioni in una cultura letteraria e storica che non è mai secca
erudizione e che il professor Cipriani mostra di maneggiare con la calma
sicurezza del maestro, da cui trapela quell’</span><i style="font-family: Garamond, "serif"; text-indent: 35.45pt;">Io lirico</i><span style="font-family: Garamond, "serif"; text-indent: 35.45pt;"> che dà vera vita
al rapporto religioso fra il protagonista e tutte le cose.</span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Borgo
San Lorenzo, l’amato <i>borgo natìo.</i> Quel giovane studente camerte, oggi
sacerdote, regala ai fedeli convenuti alla Villa “Gli Ochi”, quell’assaggio di
Paradiso – così lo chiama l’Autore, ed è vero – che è la Messa solenne in rito
romano antico. La delizia dei luoghi si incontra con l’Autore della Creazione
in un mirabile connubio di Grazia e di Natura.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Da
qui il titolo del saggio: una Messa per pochi, quasi catacombale, lontana dagli
edifici di culto ufficiali dai quali è purtroppo bandita da sessant’anni, da
quella disgraziata riforma liturgica che volle la protestantizzazione del rito a
fondamento della Chiesa. È nella Messa di sempre che la Chiesa trova e ha
sempre trovato la sua essenza identitaria.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Da
qui, l’occasione per parlare delle “Insorgenze” in terra di Mugello scoppiate
fra il 1796 e il 1799 contro le truppe francesi è ghiotta, e il professor
Cipriani non se la lascia scappare: quadri e scenari di una religiosità
campestre che si tradusse in difesa della propria confessione cattolica, a
monito per tutte le generazioni, soprattutto per quel piccolo resto delle
generazioni future, a cominciare da quelle attuali, che lo sapranno cogliere. Un
lavoro oltretutto meritorio, quello di Pucci Cipriani, ché altrimenti tante
memorie locali sarebbero cancellate dai libri di storia. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>“Cacciati
i francesi – ma presto ritorneranno! – si fece festa nel Mugello e nella Val di
Sieve. La popolazione si riversò nelle chiese dove vene cantato il <i>Te Deum</i>
di ringraziamento e aretini e popolani della terra di Giotto e dell’Angelico
ringraziarono anche la Madonna del Conforto …”. Come si vede, non solo la
natura con le sue bellezze della Creazione, ma anche la storia si riconnette
alla liturgia, ed è logico: la venuta di Gesù Cristo segna la fine dei tempi e
tutte le cose, anche la storia, hanno origine e fine in Lui e a Lui vanno
ricondotte, perché Cristo è la vita del mondo e tutto il mondo e tutta la
storia vivono il mistero di Cristo come un mistero pasquale, cioè come un
“passaggio” dalla legge alla libertà, dalla morte alla vita, dalla terra al
cielo.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Semplicemente
commovente il resoconto della visita della Madonna di Fatima a Luco di Mugello,
le parole dell’Autore riescono a rendere perfettamente l’atmosfera di festa ma
anche di commozione che colpiva tutti quelli che ammiravano quella santa
immagine incoronata. Tutta la campagna, e poi le strade di Luco e la chiesa
festante risuonava di “Ave Maria!” e di inni alla Vergine Madre. La folla
faceva ressa per entrare dentro la chiesa e davanti ai confessionali sostavano
file di fedeli in attesa del proprio turno. Quale miracolo più grande poteva
fare Maria se non quello di spingere i suoi figli prediletti a chiedere perdono
e a riconquistare la perduta Grazia, segno della potenza rigenerante e
salvifica che la Chiesa elargisce ai suoi fedeli tramite i segni liturgici
della penitenza, della lode, del ringraziamento e dell’impetrazione. <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Libro
prezioso, questo di Pucci Cipriani, per darne conto in qualche modo in una
recensione dovremmo soffermarci su ogni singolo capitolo, su ogni singola
pagina, sui rimandi letterari, di storia nazionale e locale, sulle curiosità,
che le annotazioni dell’Autore offrono abbondanza. Dalle campane del campanile
longobardo di Borgo san Lorenzo, all’importanza liturgica delle campane,
annunciatrici di gioie e dolori, di nascite e di morti: “Quanto più bello e
umano dunque non nascondere la morte, ma anzi annunziarla col suono delle
campane come fa quel mio caro amico, il parroco di San Donato in Poggio (…) che,
con il triste rintocco suono delle campane ripetuto più e più volte, durante il
giorno, quando scompare uno dei suoi parrocchiani, sembra far catechismo e
ricordare a tutti che, dopo la morte, che chiede silenzio e rispetto, le
campane suoneranno l’Alleluia nel giorno della Risurrezione del Signore”.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>E
come non soffermarci poi sull’importanza delle rogazioni che un tempo si
svolgevano con processioni in mezzo ai campi il 25 aprile e nei tre giorni
precedenti l’Ascensione. Una preghiera semplice, spontanea, prevista e regolata
dalla Chiesa, un innesto di fede nella natura campestre, un connubio felice fra
liturgia cattolica e <i>sensus fidei</i> del popolo, anch’esse un modo naturalmente
sublime di <i>Instaurare omnia in Christo</i>.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Come
non ricordare poi, fra gli spunti offerti da questo libro straordinario di
Pucci Cipriani, l’illustre mugellano Tito Casini, non solo l’autore del celebre
saggio <i>La Tunica stracciata</i>, ma anche il fondatore – insieme ai “cattolici
belva” Domenico Giuliotti e Giovanni Papini – dell’altrettanto celeberrima
rivista <i>Il Frontespizio</i>.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Esattamente
come il professor Cipriani, anche il professor Tito Casini descrisse il mondo e
la vita rurale come baluardo della cultura cattolica nei confronti del laicismo
che avanzava. Esattamente come Pucci Cipriani, anche Tito Casini usò quella
lingua musicale e scintillante che forse i neonati mugellani acquisivano
succhiando il latte materno. Entrambi questi illustri figli del Mugello, con le
loro opere, hanno messo in luce qual è il male spirituale odierno, cioè quella
che Romano Amerio chiamava la “de-adorazione”: “Il problema dell’uomo è il
problema dell’adorazione e tutto il resto è fatto per portarvi luce e
sostanza”.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><b>Esattamente
quello che Pucci Cipriani ha fatto in ogni pagina di questo splendido libro e
nella sua stessa vita, adorando Dio nella Messa cattolica di sempre egli ha
portato dentro l’adorazione anche tutto il resto del mondo. Con la riverenza,
il rispetto, il tremore e la tenerezza religiosa dell’autentico cattolico.<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: medium;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond","serif";"><span style="font-size: medium;"><b>Giovanni
Tortelli</b></span><o:p></o:p></span></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-14472182510604896552022-12-06T17:46:00.002+01:002022-12-08T17:48:33.800+01:00Recensione a “I padrini dell’Italia rossa” di Roberto de Mattei<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWVXU_JAcwrbj4l8NAkUbbwtUfNQfq8pkg5LIJSza7-lO1z-ysIdsZXMHK9xx9CQ_wVkKKyEUFkRI_6kB6RPNWlIb9hFU1yTMxNfiQi1zJbLAQ7EH2MeGBCTPmGLK6au-YKL0j8effp22uucdIrO9QbBdeSVG9RXQJDQyOf-sQbPRDf34ihOTP_duc/s2303/i%20padrini%20dell'italia%20rossa%20COP%20fr.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2303" data-original-width="1417" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWVXU_JAcwrbj4l8NAkUbbwtUfNQfq8pkg5LIJSza7-lO1z-ysIdsZXMHK9xx9CQ_wVkKKyEUFkRI_6kB6RPNWlIb9hFU1yTMxNfiQi1zJbLAQ7EH2MeGBCTPmGLK6au-YKL0j8effp22uucdIrO9QbBdeSVG9RXQJDQyOf-sQbPRDf34ihOTP_duc/s320/i%20padrini%20dell'italia%20rossa%20COP%20fr.jpg" width="197" /></a></b></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">L’opera
storiografica di Roberto de Mattei si arricchisce oggi del nuovo e prezioso
saggio che il Professore dedica al decennio dagli anni Settanta agli anni
Ottanta del secolo scorso (Roberto de Mattei, <i>I padrini dell’Italia rossa</i>,
Solfanelli, Chieti 2022, collana <i>Interventi</i>).<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Si
tratta di una raccolta di sei articoli, scritti dal dicembre 1975 all’aprile
1979 da un Roberto de Mattei poco più che trentenne, che colpiscono per la
profondità e la compattezza dell’analisi politica, per la lucidità e la
fondatezza delle tesi esposte, per la maturità e la conoscenza dello scacchiere
politico interno e internazionale, ma anche per il coraggio del loro Autore,
capace di alzare una voce già autorevole, critica e controcorrente di fronte a
un’opinione politica uniforme e piatta, poco o punto abituata agli scenari
presentati in quegli articoli.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">Quelli
fra il Settanta e l’Ottanta furono anni complessi e sofferti per la politica
interna italiana, apparentemente autoreferenziale e immobilista ancorché
sorniona, in cui i nomi di Moro, Andreotti, Leone, Fanfani, Forlani, Cossiga,
Nenni, La Malfa, Almirante, Berlinguer, parevano dover riempire l’universo
politico nazionale e non solo, ondeggiante fra estenuanti crisi
extraparlamentari che minavano la stabilità dei governi, svuotavano le
prerogative del Parlamento e assegnavano un potere fuori controllo alle
segreterie dei partiti, veri centri di potere capaci di determinare la vita o
la morte di interi esecutivi grazie a un pugno di voti.</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Eventi
politici di rara gravità per la Repubblica dovevano però accadere proprio in
quel decennio, iniziato con opachi collegamenti fra le istituzioni, tensioni
fra i Poteri, misteri e segreti di Stato veri o artefatti, gran parte dei quali
ancor oggi insoluti o coperti. Dovevano accadere eventi straordinari e dolorosi
per tutto il Paese, che avrebbero imposto scelte istituzionali altrettanto
dolorose. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Fu
un decennio di stragi, aperto nel 1969 dalla più emblematica di tutte, quella
di Piazza Fontana a Milano, e poi Piazza della Loggia a Brescia nel 1974 e la
strage alla stazione di Bologna nell’agosto 1980. Nel mezzo di quegli anni, l’approvazione
della legge sul divorzio nel 1974 e quella sull’aborto nel 1978, le prime e
forti tensioni fra la politica e la magistratura, i tentativi destabilizzanti
di una parte deviata dei Servizi segreti insieme al ruolo onnipresente della
Massoneria e in specie della Loggia P2 di Licio Gelli, e poi il caso Lockheed,
le dimissioni del Presidente Leone, fino all’assassinio di Aldo Moro e alla lunga
scia di sangue delle Brigate Rosse, che costituiscono il sigillo politico e
morale di un Paese per la prima volta seriamente provato nei suoi valori civili.
<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">È
naturale che in quegli anni il mondo guardasse fisso agli affari interni
italiani, ogni atto della politica interna aveva riflessi internazionali, niente
di meno se si parlava di far entrare il Partito comunista nell’area di governo,
considerata la fedeltà all’atlantismo garantita da sempre dalla Democrazia
cristiana e dai suoi alleati di centro e la sudditanza politica e morale del
comunismo italiano verso quello sovietico.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">Il
Partito comunista di allora, guidato da Enrico Berlinguer, forte di dodici milioni
di voti alle politiche del 1976 era stabilmente secondo in Europa dopo quello
sovietico, e proprio per la consapevolezza di questa sua forza era sempre più insofferente
per quella </span><i style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">conventio ad excludendum </i><span style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">da ogni compagine governativa
nazionale alla quale lo aveva condannato lo sbarramento centrista della
Democrazia cristiana e dei suoi alleati minori.</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Il
contesto politico stava però già cambiando, e gli articoli di de Mattei ce lo
spiegano molto bene, sia in Italia che nel mondo si stavano muovendo dietro le
quinte quei “padrini” dell’Italia rossa da cui il titolo emblematico del
presente saggio. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Un
nuovo vento stava spirando sia sulla politica interna italiana che su quella
internazionale, le grandi forze economiche e finanziarie alla guida dei destini
politici del mondo stavano riposizionandosi dopo un intervallo durato dalla
fine della seconda guerra. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Chi
erano questi “padrini” che a un certo punto vollero un <i>revirement </i>così
profondo della politica non solo italiana verso i comunisti nostrani, ma della
politica internazionale verso le forze più progressiste del mondo intero? L’Autore
ci spiega che queste forze non erano altro che le punte di diamante dell’altissima
finanza internazionale, capaci di larghe influenze anche sui destini politici
di Stati e Governi, forze di élite che prepararono e aprirono in Italia alla
possibilità di cooptazione del Partito comunista di allora come forza di
governo nazionale, in linea con un generale appoggio ai regimi progressisti del
mondo, più sensibili a un cambiamento tecnologico e tecnocratico. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">In
altre parole si pianificò - da parte dei potentati economici e finanziari più
esclusivi del mondo - una politica progressista “controllata” su scala mondiale,
finalizzata alla realizzazione di una sorta di «repubblica universale» fondata
sui nuovi valori di una democrazia limitata dalla supremazia tecnologica e
tecnocratica di una ristretta classe dirigente al potere.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Con
sorprendente lucidità, in quegli articoli Roberto de Mattei spiegava che in
tutto ciò non vi era alcuna contraddizione. Che alta finanza e comunismo
potessero dialogare con reciproche soddisfazioni non doveva scandalizzare, era
già successo con la Rivoluzione d’ottobre finanziata in gran parte dal
capitalismo germanico. Supercapitalismo e comunismo hanno infatti il medesimo
obiettivo di eliminare la proprietà privata: i comunisti come tappa necessaria
per arrivare alla dittatura del proletariato; l’alta finanza per creare un
nuovo tipo di società tecnologica manovrabile e controllabile da una ristrettissima
élite di potere, i tecnocrati. Naturalmente ciò non poteva avvenire dalla sera
alla mattina ma tramite un percorso di avvicinamento fra sistemi economici avversi,
percorso che fu individuato negli istituti bancari di prima importanza, giudicati
idonei apripista per intese di integrazione sempre più larghe e proficue in
ogni campo fra sistemi capitalisti e sistemi comunisti. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Così
le Banche, sempre più multinazionali e sempre meno ideologiche, potevano
cominciare a incontrarsi per affari sempre più in larga scala coi partners
oltrecortina, e con ciò fare ponte per la politica.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Accanto
alle banche, operavano già consessi come l’anglo-americano <i>Council of
Foreign Relations</i>, il trans-nazionale <i>Bilderberg Club</i> o in Italia l’<i>Istituto
Affari Internazionali</i> fondato da Altiero Spinelli, come delle vere e
proprie sponde di una politica riservata se non occulta, ad altissimi livelli, lontana
dai riflettori dei media e quindi assolutamente libera da controlli. A distanza
di più di quarant’anni da quegli articoli di Roberto de Mattei, e il professor
de Mattei quarant’anni prima di tutti noi, si accorgeva e scriveva che “pugni
di uomini simili per interessi e prospettive, manovrano gli avvenimenti da
posizioni invulnerabili dietro le quinte”.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">I
primi abboccamenti fra l’altissima finanza anglo-americana e i comunisti
italiani (grazie anche all’anello di congiunzione della Famiglia Agnelli), potevano
dirsi contemporanei a un generale ripensamento dell’alta finanza nei confronti
del progressismo mondiale. L’Autore ne dà prova, nel suo articolo del gennaio
1977, a proposito dell’elezione del democratico Jimmy Carter alla Presidenza
degli Stati Uniti, favorita dal formidabile appoggio della Trilaterale di David
Rockefeller (Chase Manhattan Bank) e di quel politico di lunga esperienza che
fu Zbigniew Brzezinski, poi Consigliere per la Sicurezza nazionale dello stesso
Carter, e del suo potente entourage saldamente arroccato con la finanza
democratica di Wall Street. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Forse
la scelta caduta su Carter fu anche avventata o semplicistica, ma è un fatto
che quel nome fu scelto in nome del progressismo: si volle un uomo semplice come
Jimmy Carter, simbolo dell’«uomo nuovo» non attaccato al potere, emblema del
pioniere stelle e strisce, onesto e coraggioso, incarnazione dell’autentico
spirito americano dopo lo scandalo Watergate.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">Mutate
le circostanze, questo nuovo indirizzo filo-progressista dell’alta finanza
internazionale poteva essere adattato anche all’Italia. Un Partito comunista
che si candidava alla guida del Paese in alternativa alla Democrazia cristiana,
storica e fedele alleata degli Stati Uniti e dell’atlantismo, non poteva
lasciare indifferenti consessi come il </span><i style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">Council</i><span style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;"> o il </span><i style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">Bilderberg</i><span style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">
per le ripercussioni internazionali che avrebbe potuto avere un partito
comunista al potere in un Paese occidentale strategico come l’Italia. Da qui, i
primi abboccamenti del mondo finanziario più esclusivo verso il comunismo
italiano e le prime aperture a esponenti di rilievo del Partito comunista con
la scoperta che i comunisti italiani non erano pericolosi rivoluzionari, ma potevano
avvicinarsi al più ai “socialdemocratici di tipo nordico, o laboristi sul
modello britannico”, quindi tutto sommato affidabili.</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">L’Italia
era però anche quel campo fertile di un sottobosco politico ed economico che
negli stessi anni fra il Settanta e l’Ottanta produsse fenomeni come Michele
Sindona e i suoi opposti Enrico Cuccia, Guido Carli, Gianni e Umberto Agnelli.
Tutti più o meno affiliati o per lo meno contigui alla Massoneria
internazionale e tutti abituati ad un lavoro di cui si potevano anche
intravvedere i risultati ma non certo la progettazione né la preparazione. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">In
quegli anni, spiega l’Autore, il repubblicano Ugo La Malfa incarnava l’icona
dell’antifascismo e della laicità dello Stato liberale kelseniano, e
sicuramente anche quella del referente di rapporti di politica ed economia
internazionale ad altissimo livello, lontano com’era da ogni compromesso col
Vaticano e con le sue finanze e quindi tanto più gradito al mondo finanziario
americano fondamentalmente protestante e calvinista. Nell’ultimo articolo del
Saggio, datato 28 aprile 1979, Roberto de Mattei ricostruiva minuziosamente la
figura di questo politico che era maturato però all’interno della Banca
Commerciale Italiana, una sorta di “Università segreta” come la chiamò allora
l’Autore, luogo nel quale La Malfa incontrò il pensiero keynesiano, il sistema
alla base del New Deal, e dove incontrò anche l’alta finanza internazionale e
l’imperitura Fabian Society stabilendo amicizie e intese strategiche. Fu nel
1962, scriveva de Mattei, che La Malfa ebbe il suo grande momento con la
nascita del centro-sinistra, vero punto di partenza del lungo cammino di
avvicinamento fra finanza e comunismo italiano, acquisito come forza
democratica di governo. <o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">“Alle
soglie dell’ultimo passaggio del compromesso storico – scriveva allora de
Mattei – si chiude bruscamente l’avventura terrena di Ugo La Malfa” ma con lui
se ne andava anche l’illusione di quei tanti come lui, intellettuali, laici,
antifascisti, agnostici, anticlericali, in buona parte massoni, che avevano
creduto fino in fondo al loro progetto e poi – secondo le ultime parole dello
stesso Ugo La Malfa - “alla fine una grande amarezza”.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Roberto
de Mattei concludeva allora che i due veri partiti del mondo sono in realtà
solo due: “Quello dell’amabile Salvatore sta alla destra, su di un sentiero
angusto, sempre più ristretto dalla corruzione del mondo (…). A sinistra c’è il
partito del mondo e del demonio, ed è più numeroso, più magnifico e, almeno nell’apparenza,
più splendido”, parole che suonano ancor oggi come un epitaffio, tuttavia pieno
di speranza, per Ugo La Malfa.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">Si
resta affascinati dalla ricchezza della trama di questo densissimo saggio. Quei
fatti sono già storia, in buona parte vissuta direttamente da molti di noi, col
ricordo di tutte le reazioni che avemmo a caldo nel vivere quelle storie.</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><b><span style="font-size: medium;">Mi
sono chiesto la ragione che ha spinto il professor de Mattei a ripubblicare
queste sue gemme di pensiero datate lungo gli anni Settanta, e posso azzardare
una risposta solo guardando non solo alla vastissima e lungimirante cultura del
Professore che vedrà – immagino - il ripetersi di certi “motivi” alla base
degli eventi storici e politici, ma anche alla sua straordinaria sensibilità religiosa
che nella dottrina cattolica è carità. Carità verso i suoi simili perché
attraverso queste gemme di pensiero il professor Roberto de Mattei affida ai
destinatari la possibilità di cogliere il <i>tremendum</i> di questi ultimi
tempi in quei motivi che si ripetono ieri e oggi, segno della natura stessa
dell’uomo.<o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Garamond",serif;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Garamond, serif; text-indent: 35.45pt;">Giovanni
Tortelli</span></span></b></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-82987030386904098272022-09-21T11:25:00.001+02:002022-09-21T11:35:52.075+02:00A Civitella del Tronto il richiamo della Tradizione<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieNTPfx9ospXBlXVrsmf4_DH53Dg53cekwkjMcewHSYSjx8Rj3PKhLCytNm145MbjDS_to2l9kugETSNI55finM_G7GLvAe34jCpOyruDkalTjbL1J7aFo9D9T_rVP4hE-ocHQk1gc7ccloz4FD1whl7HEEuAF0hHkRRFKukn_d5H2cly4OwRLI8ER/s500/l'alfiere%20einaudi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="348" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieNTPfx9ospXBlXVrsmf4_DH53Dg53cekwkjMcewHSYSjx8Rj3PKhLCytNm145MbjDS_to2l9kugETSNI55finM_G7GLvAe34jCpOyruDkalTjbL1J7aFo9D9T_rVP4hE-ocHQk1gc7ccloz4FD1whl7HEEuAF0hHkRRFKukn_d5H2cly4OwRLI8ER/s320/l'alfiere%20einaudi.jpg" width="223" /></a></div><span style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Devono averlo riproposto negli anni Sessanta lo sceneggiato che apparve
in TV, a puntate, tra il novembre e il dicembre del 1954, in bianco nero,
"L'Alfiere", tratto dall'omonimo romanzo di Carlo Alianello; ricordo
di averlo visto in TV negli anni Sessanta e, naturalmente, parteggiavo per
Francesco (Pino), il giovane napoletano, Alfiere del Re, che combatte per la
Patria mentre i suoi coetanei si rifiutano di prendere le armi e di combattere
per il proprio Re... figuriamoci, sebbene tricolorato e risorgimentalista – son
passati una sessantina di anni – ero già allora un vero conservatore (comprai a
Napoli, sulla Collina del Vomero, il libro di Barry Goldwater “Il vero
conservatore" pubblicato nelle Edizioni del Borghese, che mi affascinò), e
ricordo bene quelle serate in cui "mi bevevo" le puntate de
"L'Alfiere" (preso dalla libreria paterna avevo letto, ancora
ragazzo, il romanzo dell'Alianello nelle edizione Einaudi del 1944, senza
dargli particolare importanza) la storia del giovane eroe napoletano.</span></b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Sprofondato nella "poltrona della nonna", quasi a sentirmi
protetto dall'allora nascente Sessantotto, ammiravo le gesta dell'eroe
"napolitano" e mi rodevo per la viltà dei suoi coetanei (anche se
allora parteggiavo per i tricolorati), mentre fuori imperversava l'incipiente
Sessantotto... i "capelloni", i "figli dei fiori", le
"Comuni" e il libero amore, la marijuana e l'LSD, il messaggio d'odio
di don Milani per cui la scuola seria andava abolita insieme al latino, alle
bocciature (todos caballeros), il disprezzo per la "divisa" e per
l'esercito e, in primis, per i cappellani militari, l'invito alla diserzione e
all'obiezione di coscienza perché "l'obbedienza non è più una virtù ma la
peggiore delle tentazioni" (don Milani).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Don Luigi Stefani, il Cappellano della “Tridentina" – nei cui
confronti don Milani metterà su, di fronte ai ragazzi e allo stesso don Stefani,
un infame processo farsa – così scriveva nel 1972 in una biografia su don Carlo
Gnocchi:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">«Morente amico mio, avvi espresso il desiderio di ritornare a Firenze (...)
Tante cose sono cambiate da allora! A Firenze e in Italia (...) Una progressiva
degenerazione sta avvelenando l'anima stessa della Patria; e la corruzione e la
disonestà si sono insinuate in tutti i campi.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Ritorna! Ti incontrerai con preti che hanno perduto la testa e
contestano l'autorità (...) Vedrai derisi gli ex combattenti, i cappellani
militari; esaltati i cosiddetti "obiettori di coscienza", tu che
vestivi con orgoglio il tuo grigioverde e portavi con fierezza il tuo cappello
alpino (...)<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Ritorna! Anche nel tuo collegio è entrata la contestazione. Molte
ragazze poliomielitiche, che dovrebbero piangere di gratitudine pensando a te,
non sanno niente di te, non ne vogliono sapere. La scuola esterna le ha avvelenate.
Hanno perduto la fede. Si sono lasciate strumentalizzare da chi diabolicamente
ha strumentalizzato anche la loro infermità.»<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">(Cfr Don Luigi Stefani, "Il Santo con la penna alpina - Ricordo di
don Carlo Gnocchi", Ed. Quaderni de "Lo Sprone")<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Il Sessantotto era stato preceduto dal Concilio Vaticano II (1965) che
fu, secondo il rosso cardinal Suenens, "il Sessantotto della Chiesa"
per cui, nella società, al Sessantotto seguirono gli eccidi delle Brigate
Rosse, le liste di proscrizione, gli agguati e i crimini dei vari movimenti
armati della Sinistra (per la TV le BR erano "sedicenti", per un
Presidente della Repubblica erano "nere"), mentre al Concilio seguì
il "Postconcilio" e, mentre nella società fu tolto il latino con
conseguente "caduta libera" della scuola, nella Chiesa fu tolta la S.
Messa in rito romano antico per cui, invece Sacrificio della Croce, la Messa
divenne, alla maniera protestante, la "cena".<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Noi – e quando dico "Noi!" intendo quei giovani di
"destra" o di estrema destra, per l'ordine costituito, contro il
Comunismo, per il tricolore e per il Risorgimento che pensavamo avesse
"finalmente" unito la Patria... insomma più vicini, senza esserne
coscienti, al "giacobinismo di destra" e alla "destra
storica" (che fu più sovversiva della sinistra) che alla Tradizione – ci
battevamo contro la contestazione nelle Università e ci schieravamo,
giustamente, sempre a fianco delle forze dell'ordine... per chi volesse avere
un quadro della situazione caotica di allora nelle Università e nella Chiesa
consiglio la lettura di un affascinante saggio di Duilio Marchesini (il famoso
"Cazzotto di Dio" che ebbi l'onore di conoscere, npc) e Giancarlo
Scafidi: "Nati per combattere - dalla Sapienza a Regina Coeli" (Tabula
fati, 2020).<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Ero a Napoli – come già ho raccontato nel mio "Dal natìo Borgo
selvaggio" (Solfanelli, 2017) – e avevo aderito al PPM (Partito Popolare
Monarchico) di Achille Lauro – un personaggio che mi ha sempre affascinato –
quando un giorno, prendendo la funicolare dal Vomero, il mio amico Bruno
Fichman, mi accompagnò alla sede del MSI che era proprio al capolinea in
piazzetta Duca d'Aosta... una trentina di giovani e giovanissimi della nostra
età stavano discutendo con i fratelli Gennaro e Angelo Ruggiero e Gennaro
criticava un inserto sul Brigantaggio apparso sul settimanale "Lo
Specchio" (ero anch'io lettore di quel giornale con il quale, poi,
collaborai facendo fare l'ormai famosa intervista che smascherò il prete rosso
don Milani) in quanto si considerava quella pagina di storia completamente negativa...
mentre ci fu un "Brigantaggio" lealista, una vera e propria
Resistenza all'invasore piemontese tricolorato.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Da lì iniziò il mio "Revisionismo storico" ... "L'Alfiere",
che un tempo consideravo come una sorta di romanzo "di guerra", certo
ben scritto ma nulla più – allora mi domandavo, però, perché ce l'avesse tanto
con l'Unità d'Italia e i "gloriosi bersaglieri" (sic) – divenne per
me una sorta di Bibbia e in un dialogo tra il giovane alfiere Pino e il suo
superiore il Tenente Franco, c'è tutta la spiegazione e la bellezza della
Tradizione e l'orgoglio della fedeltà all'onore e alla Patria:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">«E la libertà,» chiese Pino, «che n'hai fatto?»<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">«Ce l'ho qui,» rispose Franco e si batté sul petto, «giacché tra la mia
e quella dei liberali ho scelto liberamente, da uomo. Non mi piace la loro
libertà, ché quando te la vengono a imporre con le baionette, non è più essa.
Io sto da questa parte, perché così piace a me che sono don Enrico Franco, e mi
piace perché oggi è la parte più bella. Altri combattono e muoiono per una
conquista, una terra, un'idea di gloria, per un convincimento, magari, un
ideale, ma noi moriamo per una cosa di cuore: la bellezza. Qui non c'è vanità,
non c'è successo, non c'è ambizione. Noi moriamo per essere uomini ancora.
Uomini che la violenza e l'illusione non li piega e che servono l'onore, la
fedeltà, la bandiera e la Monarchia perché son padroni di sé e servitori di
Dio. Ieri forse poteva sembrar più nobile, più alta la parte di là, ma oggi con
noi c'è la sventura e questa è la parte più bella (...) Preferisco combattere
al mutar casacca.»<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Quando a sera infuriava la contestazione e nelle strade rigurgitava sinistramente
la canea urlante – (rivolta ai Carabinieri del Battaglione Mobile)
"Camerata, basco ero, il tuo posto è al cimitero", "Almirante
boia Fanfani la su' tro..a", "Pagherete caro, pagherete tutto"
–, quando nell'università le "guardie rosse" impedivano l'accesso a
chi rosso non era, quando i Katanghesi andavano in giro ad aprire le teste come
cocomeri di Rassina, quando "Lotta Continua" rivendicava l'assassinio
del Commissario Calabresi ("Un gesto in cui si identifica tutto il
proletariato"), mentre con le chiavi inglesi Hazet 36 ("hazet 36 -
fascista dove sei") i comunisti spaccavano il cranio a Sergio Ramelli (il
Consiglio Comunale di Milano applaudì alla notizia della morte del ragazzo dopo
quaranta giorni di penosa agonia e di indicibili sofferenze), quando venivamo
assaliti perché "sorpresi" ad affiggere manifesti per la famiglia,
contro il divorzio, quando anche molti tra i "falsi" amici mi (e ci)
dicevano: "Ma voi siete sempre dalla parte dei perdenti... siete degli
sfigati ma chi ve lo fa fare?" ci ricordavamo delle parole di Franco
morente nella difesa di Gaeta: noi combattevamo e tuttavia combattiamo per
un'idea di bellezza, senza chiedere compensi, per un senso dell'onore, insomma
per la Verità, che è una sola e che si riassume nel motto: "Per Iddio, la
Patria, il Re"... spesso facendo un esame di coscienza sulla mia vita e
prendendo paura per il Giudizio inappellabile a cui nessuno potrà sfuggire, ringrazio
il Signore che, nonostante i miei peccati, mi ha fatto dato la gioia e l'onore
di poter combattere la "buona battaglia" (il "bonum
certamen")...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">E non sono tanto le letture, pur belle, di storici come Giacinto De
Sivo, il Buttà, Carlo Alianello, Harold Acton, De Cesare, o le affascinanti
pagine di meravigliose riviste come "l'Alfiere - Rivista tradizionalista
napoletana" – fondata dall'indimenticabile On. Silvio Vitale – a farci
amare la Tradizione quanto l'esempio di quei "camerati" e fratelli
che dettero la vita per "essere uomini ancora": i Cristeros
messicani, i vandeani, gl'insorgenti antigiacobini italiani, i combattenti
dell'Armata Bianca della Carnia, i "Briganti" del Sud e i
"soldati napolitani" che combatterono sul Volturno, a Messina, a
Gaeta, a Civitella del Tronto e a coloro che, per non tradire, per non
"cambiar casacca" perirono nei lager dei Savoia e, poi, i milioni di
morti nei Gulag, nei Laogai e in tutte le prigioni del Comunismo assassino.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0xYxRxLw0z9iyMda1SWr8zxCrsGY7vT0vu_26672oUaYqPzJZg4j-yWTG7DzLcTu_XTaN-YXONP1l4CoK0q8iqBIk9YwVmU5wQx0i8ctPKVKT_gI5j_vz59fPBCEYvgmho1tYKBw4qkQ-gP5KD4XD85iOShp0qLS9fJuIZ2rmkSy4ceyRZrn8nIF5/s500/cucentrentoli.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="354" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0xYxRxLw0z9iyMda1SWr8zxCrsGY7vT0vu_26672oUaYqPzJZg4j-yWTG7DzLcTu_XTaN-YXONP1l4CoK0q8iqBIk9YwVmU5wQx0i8ctPKVKT_gI5j_vz59fPBCEYvgmho1tYKBw4qkQ-gP5KD4XD85iOShp0qLS9fJuIZ2rmkSy4ceyRZrn8nIF5/s320/cucentrentoli.jpg" width="227" /></a></span></b></div><b><span style="font-size: medium;">Già, il valore dei soldati napolitani a Civitella del Tronto, l'ultimo
baluardo del Regno Duosiciliano... conoscevo i fatti storici della difesa di
Messina e di Gaeta, ma ignoravo la Resistenza eroica della
"Fedelissima" Civitella del Tronto quando lessi, fine anni Sessanta,
un bellissimo e assai documentato libro di Giorgio Cucentrentoli, "La
Difesa della 'Fedelissima' Civitella del Tronto 1860-1861" edito da
"La Perseveranza" di Bologna (nel 1978 ristampai il libro come
"Pucci Cipriani Editore"), un libro fondamentale che mi meravigliò,
infatti, conoscevo Giorgio Cucentrentoli come storico
"risorgimentalista", militante nel Partito Monarchico Nazionale, che
aveva pubblicato in precedenza un ridondante volume "Squilli di un
secolo"… esaltante tricolori, penne bersaglieresche, cariche sabaude a
cavallo, trombe, trombette e tromboni etc... <o:p></o:p></span></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Nel frattempo avevo conosciuto il prof. Paolo Caucci, Docente di
letteratura ispanica all'Università di Perugia, che, sin dalla fine degli anni
Sessanta, organizzava una gita a Civitella del Tronto una volta all'anno in
prossimità del giorno di San Giuseppe: partenza il sabato ospiti, per la cena,
in una villa nell'Ascolano dello stesso Caucci e, poi, al mattino, su, alla
Rocca... dopo aver assistito alla S. Messa in rito romano antico, la Messa di
sempre e di tutti, la stessa Messa che, ogni giorno, l'eroico cappellano
militare, il francescano padre Leonardo Zilli, celebrava portando l'Eucaristia
ai difensori, insieme al suo incoraggiamento e ai suoi ammonimenti: "Ecco
la nostra società – tuona il frate di Campotosto – ha perduto la grazia di Dio
e si è resa schiava miserabile del demonio e degna di eterni castighi... noi
tutti abbiamo offeso Dio che ci creò, ci redense, ci costituì suoi figlioli
adottivi con il Santo battesimo (...) invochiamo il suo perdono" e mentre
la pugna infuria p. Zilli depone sulla lingua dei soldati, in ginocchio, la
Sacra Particola: "Corpus Domini nostri Jesu Christi..." Il buon frate
conforta i feriti e si china, pietosamente, benedicente, sui morti...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Ogni anno, da cinquant'anni, mi reco a Civitella del Tronto, da
trentacinque organizzo i Convegni e, sempre salgo alla Rocca nella chiesa di
Sant'Jacopo, con lo stesso entusiasmo di quand'ero giovane... mi sembra che da
quel sacello nella chiesa dove officiava padre Zilli – poi barbaramente
fucilato alla schiena, insieme agli ultimi difensori, dai
"liberatori" tricolorati – si rianimino i corpi di quei soldati
eroici con le divise lacere e vengano verso di noi per ringraziarci delle
nostre preghiere e, soprattutto, per ringraziare della celebrazione della S. Messa,
che non è la cena, ma il Sacrificio della Croce che si rinnova, seppur in
maniera incruenta... e accanto a quei morti e al loro cappellano, anche don
Giorgio Maffei, il nostro cappellano per più di vent'anni, che sino all'ultimo,
nonostante l'età, ha celebrato la Messa di sempre e ha guidato la "via
Crucis" del venerdì... già, perché son certo che quella di aver potuto
sempre celebrare la Messa cattolica sia stata una grazia del Signore, ricevuta
per intercessione di padre Zilli da Campotosto... il nostro incontro con la
Fraternità San Pio X di Mons. Marcel Lefebvre ha fatto sì che i nostri incontri
abbiano dato opimi frutti... dalle nostre file sono fiorite anche due
vocazioni, due sacerdoti fedeli alla tradizione, due "ragazzi" (io li
ricordo così anche se ora hanno i capelli bianchi) oggi "sacerdoti in
eterno" cresciuti nei seminari della FSSPX, alla cui formazione non sono
stati estranei i Convegni di Civitella del Tronto: don Giovanni Carusi Spinelli
e don Stefano Carusi...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">"Venire a Civitella – scrive il giovane Vittorio Acerbi, che lo
scorso anno, per la prima volta, salì alla Rocca e il venerdì sera partecipò
all'annuale "Via Crucis" per le vie del paese guidata dal nostro don
Gabriele D'Avino – vuol dire abbracciare una croce (...) come l'hanno abbracciata
quei soldati che a Civitella consapevoli del loro esito fisico, e certi del
loro esito metafisico, così ogni anno cerchiamo di farlo noi nel nostro piccolo
(...) nel rendere omaggio a quei dimenticati eroi. Dimenticati ma solo per la
storia (con la s minuscola appunto)."<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Gli fa eco un altro giovane, il ventenne Edgardo Benfatto, studente
universitario di storia e filosofia di Cecina: "Poche le volte sono state
nella mia vita di percepire a pieno un ideale, un valore per cui combattere; sì
perché viviamo in un'epoca di profonda dissoluzione antropologica nella quale
ormai l'uomo sprofondato nel relativismo non è più in grado di conservare
un'identità. L'antidoto a questi mali non può che essere la Tradizione colei
che è in grado di fermare il tempo (che) riesce a unire quei cuori che battono
per lo stesso ed unico Dio. Civitella del Tronto ne è l'esempio."<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Ricordo i giorni belli del novembre 2019 a Bergamo con quel Convegno
"Da Barbiana a Bibbiano", che scatenò "l'ira funesta" di
tutto il mondo criptocomunista (e agli alti lai dei trinariciuti si associarono
addirittura due arcivescovi... che Iddio li perdoni!). Convegno organizzato da
Filippo Bianchi, allora Consigliere Comunale di Bergamo e al quale
parteciparono, insieme allo stesso Bianchi e al sottoscritto, Jacopo Marzetti
allora Commissario del "Forteto" e Francesco Borgonovo Vicedirettore
de "La Verità" (l'unico quotidiano che si possa leggere) e, poi,
ancora a Monaco di Baviera, con la delegazione fiorentina (Filippo Bianchi,
Daniel Vata e Andrea Tortelli e il sottoscritto), dove il prof. Roberto de
Mattei aveva organizzato una "Acies ordinata" contro l'eresia
montante dell'episcopato germanico davanti alla cattedrale del Cardinal Marx:
per oltre un'ora immobili sotto il vento sferzante e il nevischio che ci
frustavano, in silenzio, a recitare il S. Rosario, e poi, al termine, il canto
del "Credo"... dopo invitammo gli amici (eravamo in tanti,
provenienti da "tutto il mondo") a Civitella del Tronto che si
sarebbe dovuta tenere a marzo... Quanta gioia ad aver fatto quel
"combattimento"... e al mattino la nostra Messa, la Messa di
sempre...<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Ma poi, da allora, parafrasando padre Giovanni Bigazzi, posso ben
scrivere: “Non ho contato i giorni del dolore / so che Gesù li ha scritti nel
mio cuore.”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">E al male si sono aggiunti il "coprifuoco" e le, talvolta,
assurde restrizioni, l'impossibilità di incontrare persone... insomma la
solitudine... per due lunghi anni... pensavo tristemente, che forse quella del
marzo 2019 sarebbe stata la mia ultima Civitella... ma riuscimmo a farne una
"raffazzonata" nel 2021 spostando la data da marzo a dicembre 2021,
con un gruppo di trenta "baldi giovani"... poi per la Pasqua di
quest'anno, il 2022, improvvisamente, un'altra forte "scossa" al
cuore e allora pensai definitivamente che quei cinquanta anni di
"attività", tutti quei Convegni, quell'entusiasmo sarebbero finiti.
Pensiero autoreferenziale quando si sostituisce l'io a Dio, quando l'orgoglio
ti fa pensare "cosa sarà senza di me?" <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">E invece ecco la gioia più grande: il nobile Ascanio Ruschi, quel ragazzino
(ha ora quarantatré anni) che ventisette anni fa veniva a Civitella del Tronto
mettendo da parte i soldi durante l'anno, quel ragazzino che da allora –
sopportando i miei brontolii e il mio caratteraccio – mi è stato vicino,
fraternamente, in tutto questo tempo, fedele in questo "quasi
trentennio", onorando il motto a me caro: "etiamsi omnes ego
non", continuerà a far vivere questa bella tradizione e, dopo di lui,
altri, "i vecchi e i giovani", per dirla con Pirandello, che,
fraternamente , insieme ad Ascanio, son sempre stati al mio fianco, prenderanno
il testimone: "Tradidi quod et accepi"... e se non avessi avuto paura
di scadere nella retorica e nel sentimentalismo melenso avrei inviato a tutti
loro, facendolo mio, il testamento di un guerriero vandeano del 1832:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">«Cari figli, io vi lascio per tutto patrimonio, lo stesso zelo che me
ne ha privato... Dio voglia che ne siate ugualmente animati... Conservate tutte
le forze del vostro spirito e del vostro corpo alla difesa della vostra
Religione e del vostro Re. Siate virtuosi e costanti fate sempre tutto ciò che
potete per il bene del vostri Paese, ma ricordatevi sempre che dov'è il Re là è
la Patria. Non fate mai pace né tregua con i suoi nemici... ho ripreso le armi
per consacrare i giorni che mi restano da vivere a servizio del nostro Re
(Cristo Re!)...»<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Come ogni anno ad aspettarci troveremo il Civitellese Daniele D'Emidio
che, l'ultima volta, mi regalò una scheggia di una "palla di fuoco"
nemica (piemontese) che trovò nei pressi della chiesa di S. Jacopo alla
Rocca... ce l'ho qui, sul tavolo del mio studio e la tengo come
"fermacarte" e troveremo il nostro on. Fabrizio Di Stefano con Mario
(Mario quest'anno porta la chitarra vogliamo cantare, insieme a te, la canzone
dei briganti!)... anche Fabrizio, nel momento del dolore, mi è stato vicino,
fraternamente... com'è vicino a tutti noi da oltre vent'anni.<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">In questo Convegno dedicato alla memoria del Principe di Braganza e del
prof. Piero Vassallo ci saremo tutti, i vivi e i morti... ora non ricordo molti
dei loro nomi "ma nel mio cuore nessuna croce manca", tra gli oratori
c'è il giovane veronese prof. Alberto De Marco che, tra i pensatori e letterati
della "Controrivoluzione", ha scelto di parlare su Pino Tosca, il
nostro indimenticabile Pino, saggista, poeta e scrittore, autore, tra l'altro,
delle parole de "La Vandeana" che tante volte fu con noi a Civitella,
sarà come poterlo ancora (ri)vedere e (ri)abbracciare. <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">Coraggio! Nessuno manchi a questo Convegno XXXV Incontro della
"Fedelissima"(venerdì 7, sabato 8 e domenica 9 ottobre 2022) dove,
dopo il canto del "Christus vincit" intonato da don Gabriele, grideremo
insieme, a "una voce", mentre sul pennone verrà issata a garrire al
vento la bianca Bandiera gigliata: Viva Cristo Re! Viva la Tradizione! Viva
Francesco e Sofia!<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: medium;">PUCCI CIPRIANI </span></b><o:p></o:p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-90519709374497903972022-09-20T11:40:00.001+02:002022-09-21T11:44:17.334+02:00Civitella del Tronto, di Giorgio Cucentrentoli<p><b><span style="font-size: medium;"><span></span></span></b></p><h1 style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjInBhyP6Ub03rJrgFBXFYuvkH3LQ3LWSEQUHhZaQpvRFsWFt2vEjdt83S0K7XVBS-0_nTk5wlU_R8KlV_naPZUIa_DIOokkls2oUWMRkNnpeiLgjw7ia295UoupCTUo3lNMPxmnBxh1h_EWKoPY8Lo0YXKHf682mhP9EQwmDyUbi6VZwV613DiHNIy/s1600/civitella.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1149" data-original-width="1600" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjInBhyP6Ub03rJrgFBXFYuvkH3LQ3LWSEQUHhZaQpvRFsWFt2vEjdt83S0K7XVBS-0_nTk5wlU_R8KlV_naPZUIa_DIOokkls2oUWMRkNnpeiLgjw7ia295UoupCTUo3lNMPxmnBxh1h_EWKoPY8Lo0YXKHf682mhP9EQwmDyUbi6VZwV613DiHNIy/w400-h288/civitella.jpg" width="400" /></a></div></span><b style="font-size: x-large;"><h1 style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><b style="font-size: x-large;"><br /></b></h1></b><div style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><b style="font-size: x-large;">Hanno alzato<br /></b><b style="font-size: x-large;">una cortina<br /></b><span style="font-size: large;"><b>di menzogne e d'infamie<br /></b></span><span style="font-size: large;"><b>per nasconder<br /></b></span><span style="font-size: large;"><b>la sbrecciata muraglia</b></span></div></h1><h1 style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;"><b style="font-size: x-large;">che a difesa<br /></b><b style="font-size: x-large;">si eresse<br /></b><b style="font-size: x-large;">dell'Altare e del Trono.<br /></b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">Non chiedere<br /> </b><b style="font-size: x-large;">al mondo<br /></b><b style="font-size: x-large;">i perché<br /></b><b style="font-size: x-large;">della nuova, orrenda<br /></b><b style="font-size: x-large;">barbarie.<br /></b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">Domandalo<br /> </b><b style="font-size: x-large;">sommessamente<br /></b><b style="font-size: x-large;">ai sassi consunti<br /></b><b style="font-size: x-large;">dell'antica Beretra.<br /></b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">Ti parleranno<br /> </b><b style="font-size: x-large;">d'orrori e di morte:<br /></b><b style="font-size: x-large;">d'incendiati villaggi,<br /></b><b style="font-size: x-large;">di gente braccata<br /></b><b style="font-size: x-large;">tra le terre d'Abruzzo.<br /> </b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">E ti diranno<br /></b><b style="font-size: x-large;">il vero;<br /></b><b style="font-size: x-large;">quel che la storia<br /></b><b style="font-size: x-large;">"ignora" e non sai.<br /></b><b style="font-size: x-large;">Libertà, ma dove?<br /></b><b style="font-size: x-large;">Libertà, per quando?<br /></b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">Oh: cercane<br /></b><b style="font-size: x-large;">fra i massi<br /></b><b style="font-size: x-large;">di Civitella del Tronto<br /></b><b style="font-size: x-large;">i suoi natali!<br /> </b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">Cercali a Pizzoli,<br /> </b><b style="font-size: x-large;">a Carsòli,<br /></b><b style="font-size: x-large;">a Borgo a Mozzano<br /></b><b style="font-size: x-large;">tra le stragi orrende,<br /></b><b style="font-size: x-large;">le cariche de' bersaglieri,<br /></b><b style="font-size: x-large;">e 'l canto de' "Briganti"<br /></b><b style="font-size: x-large;">partigiani del Re.<br /></b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">E vedrai che il disgusto<br /></b><b style="font-size: x-large;">dell'oggi<br /></b><b style="font-size: x-large;">ha ragioni lontane<br /></b><b style="font-size: x-large;">che il vento,<br /></b><b style="font-size: x-large;">o forse<br /></b><b style="font-size: x-large;">una mezza parola<br /></b><b style="font-size: x-large;">d'un vecchio<br /></b><b style="font-size: x-large;">o d'un prete<br /></b><b style="font-size: x-large;">che non conosce concili<br /></b><b style="font-size: x-large;">ti potranno svelare.<br /></b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">Resta però un vaticinio<br /></b><b style="font-size: x-large;">su que' muri cadenti<br /></b><b style="font-size: x-large;">dove l'edera abbonda<br /></b><b style="font-size: x-large;">a nasconder le crepe<br /></b><b style="font-size: x-large;">di giacobina mitraglia:<br /></b><o:p style="font-size: x-large;"><b> <br /></b></o:p><b style="font-size: x-large;">"O l'azzurro vessillo<br /></b><b style="font-size: x-large;">coi gigli...<br /></b><b style="font-size: x-large;">o il frigio berretto<br /></b><b style="font-size: x-large;">su la bandiera rossa!"<br /></b><o:p><b><span style="font-size: large;"> </span><br /><div style="text-align: right;"><b><span style="font-size: medium;">Giorgio Cucentrentoli di Monteloro</span></b></div></b></o:p></h1>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: right;"><o:p></o:p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-58859631154826557482022-09-09T15:54:00.001+02:002022-09-10T15:55:54.376+02:00XXV Convegno di Civitella del Tronto: UN GIOVANE INVITA I SUOI COETANEI (di Edgardo Benfatto)<p><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7IxWiEC4CeIbXrSeTEoqOraHv-P86vT5NAd7VRxWUk1igauHZxKTKDuOZ_eM57CSYee-7ZRs68dB2PJdh6Ed9nRptppNLvBZSlFFl7Cjilsbj9mo3yIZSicdyyNjtPJsrFEBjCsnPgY9qbNQwkcXpvLuWGb2wPvlom8VfpycgjXnc8OwpxBg6sm2I/s1024/Edgardo%20Benfatto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7IxWiEC4CeIbXrSeTEoqOraHv-P86vT5NAd7VRxWUk1igauHZxKTKDuOZ_eM57CSYee-7ZRs68dB2PJdh6Ed9nRptppNLvBZSlFFl7Cjilsbj9mo3yIZSicdyyNjtPJsrFEBjCsnPgY9qbNQwkcXpvLuWGb2wPvlom8VfpycgjXnc8OwpxBg6sm2I/w400-h225/Edgardo%20Benfatto.jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: large;"><br /> </span><span style="font-size: x-large;">Poche le volte sono state nella mia vita di percepire a pieno un ideale, un valore per cui combattere; sì perché viviamo in un'epoca di profonda dissoluzione antropologica nella quale l'uomo oramai sprofondato nel relativismo non è più in grado di conservare un'identità. L'antidoto perfetto per questi mali non può che essere la tradizione, colei che è in grado di fermare il tempo.</span><p></p><p><span style="font-size: large;">Riconosco che è molto difficile parlare di questi temi in un paese come l'Italia dopo le rivoluzioni ( perlopiù massoniche) novecentesche, ma come evocato poc'anzi ecco che la tradizione riesce a riunire quei cuori che battono per lo stesso ed unico Dio. Civitella del Tronto ne è l'esempio; quella rocca, il simbolo perfetto della resistenza controrivoluzionaria borbonica, dove ogni anno viene celebrata quell'eroica battaglia con un convegno di tre giorni. Una volta sola ho assistito all'evento, l'anno scorso, su invito del carissimo nonché grande amico Pucci Cipriani, vera e propria colonna della tradizione. Non potrò mai dimenticare la via crucis tra le strade del paesello, così come la messa e le varie relazioni dei presenti. Finalmente il 7 ottobre potrò tornare in questo luogo sapendo che sarà ancora in grado di regalarmi quello spirito magico come se fosse la prima volta.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: large;"><i>Edgardo Benfatto</i></span></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-48584709371885755542022-09-05T17:59:00.003+02:002022-09-05T17:59:47.971+02:00Civitella del Tronto: fortezza della Tradizione (di Ascanio Ruschi)<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Il borgo fortificato di Civitella
del Tronto sorge a circa 600 metri slm, e la sua antica fortezza domina la
valle del Salinello e del Vibrata. Montagne impervie, ancora boscose e poco
abitate, proteggono la valle verso nord e ovest. Solo verso il mare i monti
degradano in colline, gli abitati sono più frequenti, e i segni della civiltà
rurale testimoniano una identità fortemente legata al territorio. Siamo quasi
al confine con le Marche, ma in terra di Abruzzi. Terra contadina, di confine,
da sempre contesa (in rapporto di complementarità e simbiosi) con la natura. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">L’azzurro lontano del mare,
visibile nelle giornate più terse, è spesso oscurato dalle bianche nubi che
scendono dai monti. Venti freddi, talvolta carichi di neve, sferzano le vallate
civitellesi. Le strade che portano, tornante dopo tornante, al paese, spesso
interrotte da frane, sono attraversate da animali selvatici. Specialmente la
notte, quando le poche luci artificiali di vecchie cascine isolate non riescono
ad oscurare la brillantezza delle stelle e della luna. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A difesa del territorio svetta,
da oltre mille anni, l’antica fortezza di Civitella del Tronto, detta la
“Fedelissima”, ultimo baluardo del regno del Sud all’invasione piemontese, arresasi
dopo oltre 200 giorni di assedio e addirittura dopo 3 giorni la dichiarazione
del Regno d’Italia (17 marzo 1861). Sotto la fortezza, nei secoli è cresciuto
il piccolo borgo: strade strette e lastricate di ciottoli, piccoli ma eleganti
palazzi, sparuti lampioni che, quasi timorosi, illuminano di giallo il
passaggio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">E’ fondamentalmente una la strada
di accesso a Civitella del Tronto: attraverso Porta Napoli (ad oriente),
l’unica delle tre porte urbane ancora integra (della Porta di Vena ad occidente
è rimasto il passaggio a volta, mentre è sparita la meridionale Porta delle
Vigne). E accanto alla porta Napoli, la Chiesa di San Lorenzo, che si apre su
Piazza Franciscus Filippi Pepe, da cui uno splendido belvedere regala una vista
mozzafiato sui monti e sulla valle sottostante. Meravigliosa immagine della
fortezza che sovrasta il paese e la Chiesa, esemplificazione urbanistica di una
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">societas</i> tradizionale che poneva il
potere temporale come strumento di difesa della Chiesa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Dalla piazza la strada si restringe
nuovamente, e attraversa per lungo tutto il borgo. Imboccata la via, dopo pochi
metri, sulla sinistra,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la bianca
bandiera con lo stemma del Regno delle Due Sicilie indica ove si terrà (e si
tiene di consueto) il nostro incontro. È proprio lì, presso l’hotel Fortezza,
che infatti ci ritroveremo nuovamente il 7, 8 e 9 ottobre per il nostro
consueto convegno della Tradizione, quest’anno dedicato ai protagonisti della
Controrivoluzione. È lì che, grazie all’assistenza della Fraternità San Pio X e
dei sacerdoti presenti, celebreremo la S. Messa in rito antico, la Messa di
sempre e di tutti,<span style="color: black; line-height: 107%;"> </span>come
la celebrava l’umile e coraggioso frate francescano padre Zilli da Campotosto, durante
l’assedio di Civitella, assistendo gli stremati difensori e portando loro il conforto
spirituale. Da lì partiremo il venerdì sera per la Via Crucis. Fiaccole alla
mano, nel silenzio del paese, interrotto solo dalle preghiere del Sacerdote e
dalle risposte dei fedeli (“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quia per
sanctam crucem tuam redemisti mundum</i>”)<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
</i>circumnavigheremo, rispettosi, il piccolo borgo di Civitella, transitando
davanti alla statua di Matteo Wade, l’eroico irlandese che resistette alle
truppe francesi guidate da Gioacchino Murat, e alla piccola Chiesa di San
Francesco.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lì, nella giornata del sabato, si
svolgeranno le relazioni degli amici che, per semplice amore della Tradizione, da
ogni parte della penisola accorreranno per testimoniare, ancora una volta, che
la Tradizione è viva, che non è mera riproposizione del passato, ma linfa
vitale del futuro. Mangeremo tutti insieme, rideremo e all’unisono intoneremo i
canti dei briganti. Brinderemo alle battaglie passate e future, e mestamente
ricorderemo chi ha lasciato la vita terrena (quest’anno Piero Vassallo). Non
dimenticheremo neanche quei pochi, pavidi e opportunisti, che hanno tradito
Civitella e la Tradizione. Anche per loro, meschini come quegli ufficiali che
aprirono le porte della Fortezza agli invasori, eleveremo le nostre preghiere.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Da lì, la domenica mattina,
stendardi al vento, ci avvieremo recitando il Santo Rosario, ascendendo alla
rocca, ove innalzeremo, ancora una volta, la bandiera del glorioso Regno delle
Due Sicilie, simbolo di un’epoca, e di valori, che ancora vivono e rivivono nel
cuore e nelle preghiere di chi ha fatto proprio il motto “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">etsiam omnes, ego non</i>”. Sosteremo nella chiesa di San Giacomo, nel
punto esatto ove ancora giacciono i resti dei difensori, molti dei quali
fucilati, ad assedio concluso, per alto tradimento verso un regno che non era
il loro. Visiteremo la fortezza, oggi in parte restaurata dopo che venne quasi
rasa al suolo dagli invasori piemontesi, su ordine del generale Manfredo Fanti,
quale <i style="mso-bidi-font-style: normal;">damnatio memoriae</i> di quella
epica resistenza.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Agli eroici difensori di
Civitella, ma anche a tutti i combattenti della Controrivoluzione, dai vandeani
francesi ai cristeros messicani, dai briganti del sud ai carlisti spagnoli,
dagli zuavi pontifici agli insorgenti antigiacobini, dedicheremo i “nostri” tre
giorni di Civitella, sicuri che la fiamma della Tradizione, se Iddio vorrà,
splenderà in eterno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">E ancora una volta potremo
gridare “Viva Francesco e Sofia! Viva la Tradizione! Viva Cristo Re!”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ascanio Ruschi</span><o:p></o:p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-89436085640505196642022-07-20T16:36:00.006+02:002022-07-20T16:37:01.804+02:00XXXV INCONTRO DELLA TRADIZIONE CATTOLICA DELLA "FEDELISSIMA" CIVITELLA DEL TRONTO (TE)<p style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-large;"> Pensatori e Letterati della Controrivoluzione </span></b></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">XXXV INCONTRO DELLA TRADIZIONE CATTOLICA</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">DELLA "FEDELISSIMA" CIVITELLA DEL TRONTO (TE)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>Venerdì 7, sabato 8 e domenica 9 ottobre 2022</b></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">nel ricordo di S.A.I.R dom Luiz d'Orleans e Braganca</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">e del professor Piero Vassallo</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><b>Venerdì 7 ottobre</b></span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 18:30 S. Messa in rito romano antico</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 19:40 Riunione conviviale</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 21:30 VIA CRUCIS CON FIACCOLE per le vie del paese</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><b>Sabato 8 ottobre</b></span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 8:30 S. Messa in rito romano antico</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 10:00 Inizio dei lavori canto del Salve Regina</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 13:00 Interruzione dei lavori</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 16:00 Ripresa dei lavori </span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 19:30 Terminano i lavori canto del Credo</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;"><b>Domenica 9 ottobre</b></span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 10:00 S. Messa solenne in rito romano antico - Al termine bacio della Reliquia di san Pio X</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 11:30 Processione verso la Rocca con recita devota del Santo Rosario</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 12:20 Alzabandiera con canto del "Christus Vincit". Commemorazione dei caduti della "Fedelissima". Saluto alla voce </span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 12:40 Nella chiesa di Sant'Jacopo alla Rocca recita del "De Profundis" di fronte al sacello contenente le ossa ritrovate dei soldati caduti nella difesa di Civitella del Tronto</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 13:00 Visita alla Rocca</span></p><p><span style="font-size: large;">Ore 13:40 Riunione conviviale - Arrivederci al 2023</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">L'Assistenza spirituale per i tre giorni è affidata al MR don Gabriele D'Avino della FSSPX.</span></p><p><span style="font-size: large;">La vendita dei libri è consentita all'editore Solfanelli, alle Edizioni Fiducia e alla Fraternità San Pio X.</span></p><p><span style="font-size: large;">Gli oratori possono mettere in vendita le loro pubblicazioni.</span></p><p><span style="font-size: large;">Oratori che saranno presenti: M.R. don Gabriele D'Avino - Ascanio Ruschi - On. Fabrizio Di Stefano - Pucci Cipriani - Massimo de Leonardis - Roberto de Mattei - Cristina Siccardi - Carlo Manetti - Marco Solfanelli - Carlo Regazzoni - Lorenzo Gasperini - M.R. don Stefano Carusi - Vittorio Acerbi - Alessandro Elia - Federico Catani</span></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-7482992381776924052022-07-16T21:12:00.004+02:002022-07-16T21:12:47.413+02:00Presentazione: "Napoli. Città del Trono e dell'Altare" di Pucci Cipriani. Verona, 22/07/2022<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1id6-fKc3wfkzD2nRKXCELtlAFj463s7_AEGckyKijaCeg39QZLSOikg7Z0u8RCClgu102DKFNzQi2XnQdqbHO7czJEBrx9C6X3IU5NyUoleF8KATX3j1IvU7EDYE-hqefEbpBhp2nk5v5ZVjUIO7gkmrTVAI6j21m9h_bzxI7bMsvlF2XetBspOa/s1599/WhatsApp%20Image%202022-07-15%20at%2015.49.00%20(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1599" data-original-width="1131" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1id6-fKc3wfkzD2nRKXCELtlAFj463s7_AEGckyKijaCeg39QZLSOikg7Z0u8RCClgu102DKFNzQi2XnQdqbHO7czJEBrx9C6X3IU5NyUoleF8KATX3j1IvU7EDYE-hqefEbpBhp2nk5v5ZVjUIO7gkmrTVAI6j21m9h_bzxI7bMsvlF2XetBspOa/w452-h640/WhatsApp%20Image%202022-07-15%20at%2015.49.00%20(1).jpeg" width="452" /></a></div><br /> <p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-19757411704084272332022-06-07T14:52:00.006+02:002022-06-09T14:58:52.098+02:00Presentazione del libro di Pucci Cipriani: "Napoli. Città del Trono e dell'Altare"<p><i><span style="font-size: medium;"></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Ch4V30uJ7dMC-ERhjB4OEcbkN3r4F1kZmNuvSJq1F-H_ot1qh5k7c4Jv40HQ5jqolzjh4-Kz56odI87hfGjwooRzFuc2LH1OQZqAoWXsudmXIosoKJlqDc4LoH38jgJAnKi8zb8RcdrnGQ_EHqOHAb0AYjva8dgxI8sfKJc2h8w8VaPgYc6F9K03/s2362/NAPOLI%20Citt%C3%A0%20COP%20fr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="1559" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4Ch4V30uJ7dMC-ERhjB4OEcbkN3r4F1kZmNuvSJq1F-H_ot1qh5k7c4Jv40HQ5jqolzjh4-Kz56odI87hfGjwooRzFuc2LH1OQZqAoWXsudmXIosoKJlqDc4LoH38jgJAnKi8zb8RcdrnGQ_EHqOHAb0AYjva8dgxI8sfKJc2h8w8VaPgYc6F9K03/s320/NAPOLI%20Citt%C3%A0%20COP%20fr.jpg" width="211" /></a></span></i></div><i><span style="font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span></i><p></p><p><i><span style="font-size: medium;"><b>Domenica 5 giugno 2022 è stato presentato a Cecina, di fronte a un foltissimo pubblico, presso il Circolo culturale "Il Fitto", il libro di Pucci Cipriani: "Napoli città del Trono e dell'Altare: omaggio al Regno delle Due Sicilie"(Solfanelli). Alla presenza dell'Autore ha tenuto la sua relazione Vittorio Acerbi. Riportiamo di seguito il testo completo del suo intervento.</b></span></i></p><p><i><span style="font-size: medium;"><br /></span></i></p><p><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCeBCjpA9UeCHcL9k8Dheyd53daFcjHApa-1NnQZc4W8qXcIUcCHLYkupKmbPY6Y9APUVyALzJ_-MVPhNmfxKPZaZ9RLGLresHAK9pMlcUz6e1-WKp4OFkIR4V02F8EnDAsKgAKxto4nwDd3a-1pwzkCGMKelvBy_JdLX6Y1VPVYKkfS9vSwz-NDvj/s2048/WhatsApp%20Image%202022-06-08%20at%2017.05.05.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1365" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCeBCjpA9UeCHcL9k8Dheyd53daFcjHApa-1NnQZc4W8qXcIUcCHLYkupKmbPY6Y9APUVyALzJ_-MVPhNmfxKPZaZ9RLGLresHAK9pMlcUz6e1-WKp4OFkIR4V02F8EnDAsKgAKxto4nwDd3a-1pwzkCGMKelvBy_JdLX6Y1VPVYKkfS9vSwz-NDvj/s320/WhatsApp%20Image%202022-06-08%20at%2017.05.05.jpeg" width="213" /></a></i></div><i><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></i><p></p><p><i><span style="font-size: medium;"><br /></span></i></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Probabilmente
l’idea di questo libro nasce da parecchio tempo, ma certo posso affermare che
in qualche misura abbiamo seguito la stesura (nonostante qualche preoccupazione
durante il percorso).</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Ricordo
nitidamente quel 16 marzo, quando fu celebrata la Santa Messa in onore di
Francesco II. Fatto questo che non passò inosservato al principe Carlo di
Borbone; in quell’occasione volle personalmente ringraziare il professor
Cipriani. La ricordo ancora l'emozione di quel giorno. Emozione che si è
ripetuta pochi giorni fa quando il principe Carlo si è nuovamente congratulato
per la pubblicazione di questo libro. Prima ricordavo quella Santa Messa del 16
marzo, celebrata in un momento dove, per le restrizioni dovute alla pandemia,
non avremmo dovuto vederci. Nessuna aggregazione, nessuna evasione fuori dal
proprio comune di residenza. Eppure noi ci siamo visti ugualmente e, come
sempre, abbiamo ricevuto i sacramenti. Noi siamo irriducibili cristiani. Pur di
ricevere i sacramenti siamo disposti a passare dalle persecuzioni e dalle
catacombe. Dispiace constatare che queste ultime, purtroppo, sono spesso
favorite dalla nostra Chiesa. Ma non veniteci a parlare di comunione
spirituale, perché probabilmente avete sbagliato persone con cui parlarne.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Se
volessi cercare di riassumere il senso di questo libro, sceglierei proprio una
frase dell’autore che dice testualmente: “<i>Oltre a conoscere la storia della
città e del glorioso Regno Duosiciliano, bisogna cercare di comprendere Napoli,
di viverla più che di guardarla e di giudicarla, tenendo conto che oramai tutto
il mondo si va omologando in un livellamento giacobino, dal basso.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Benché
io conosca sommariamente Napoli, benché ci abbia soggiornato in due sole
occasioni, è tutto così estremamente bello quello che Pucci racconta. Dei suoi
ricordi in una città che, per quanto si sia omologata alla società odierna
infernale, esistono sempre quelle fondamenta che nemmeno la modernità è
riuscita a distruggere.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">E
siccome io al caso non ci credo, non è un caso che quella che oggi si chiama
Piazza Garibaldi sia stata rinominata da alcuni esponenti di Fratelli d'Italia
(con tanto di striscione) “Piazza dell’Islam”. Non è nemmeno un caso che nella
mia vicina Livorno “Piazza dei Mille” sia una delle piazze con più
extracomunitari e con un alto tasso di criminalità.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><o:p><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></o:p></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Prontamente
ecco che Pucci ci riporta al bene, ricordandoci il miracolo del sangue di San
Gennaro che periodicamente si liquefà, in quella devozione popolare al martire
cristiano protettore della città che oggi, come allora, continua a
scandalizzare le eccelse menti moderniste.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Che
scandalizzò persino Garibaldi quando, una volta entrato a Napoli, si recò a
rendere omaggio a quelle ampolle portandosi al seguito Fra’ Pantaleo, frate
rivoluzionario con la camicia rossa, con tanto di spada e due pistole ai
fianchi che dall’ambone della chiesa annunciò Garibaldi come l’inviato da Dio
dopo Gesù Cristo.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">E
lo stesso Garibaldi che dopo aver definito il Papa Beato “<i>un metro cubo di
letame</i>”, che dopo aver chiamato il suo ciuco Pio IX, definirà quel sangue “<i>un’umiliante
composizione chimica, di cui dobbiamo frangere per sempre quell’ampolla
contenente il veleno.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Ma
gli eroi di Napoli non si fermano solo a coloro che si opposero al
Risorgimento. Posto che questa “resurrezione” contenuta nell’etimologia del
termine Risorgimento, trova difficilmente conferma nell’efferatezza e
nell’invasione piemontese. Resurrezione per noi ha un significato ben preciso,
di cui possiamo toccarne con mano la testimonianza negli 800 martiri della
chiesa di Santa Caterina a Formiello. Gli 800 martiri di Otranto che nel 1480
furono uccisi dai turchi per non aver rinnegato la propria fede.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">814
per la precisione che vennero tagliati in 2 parti e ricuciti metà uomo, metà
donna e impalati lungo le mura della città.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">E
sempre contro i Turchi, quasi un secolo dopo, nel 1571, sarà consegnato, nella
basilica di Santa Chiara, a don Giovanni d’Austria, il vessillo pontificio di
papa Pio V che sventolerà vittorioso nella battaglia di Lepanto.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Santa
Chiara che è anche l'edificio in cui si trovano le tombe del re Francesco II e
della regina Maria Sofia, e dove si trova la tomba di un personaggio che molti
di voi ricorderanno, perché più vicino ai giorni nostri. Il Servo di Dio
Vicebrigadiere Salvo d’Acquisto che, pochi giorni prima di quel sacrificio
aveva scritto alla madre “<i>Bisogna rassegnarsi ai voleri di Dio a prezzo di
qualsiasi dolore e di qualsiasi sacrificio.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Quando
ho letto queste parole non ho potuto fare a meno di pensare ad un altro
napoletano, il santo Giuseppe Moscati quando dice: “<i>Se la verità ti costa la
persecuzione, tu accettala; se tormento, tu sopportalo. E se per la verità
dovessi sacrificare te stesso e la tua vita, tu sii forte nel sacrificio.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Una
cristianità napoletana che passa dal miracolo del sangue di San Gennaro, ma che
passa anche dal sangue di un’altra santa di Napoli, Santa Patrizia di
Costantinopoli, le cui spoglie si trovano a San Gregorio Armeno. La tradizione
vuole che un cavaliere abbia passato la notte in preghiera per chiedere una
grazia a Santa Patrizia e, al fine di poter venerare una sua reliquia, tolse un
dente dal corpo di Patrizia di Costantinopoli da cui iniziò a sgorgare un fiume
di sangue che fu raccolto in due piccole ampolle. E periodicamente, sempre a
Napoli, anche quel sangue si liquefà, nello stupore del bigottismo odierno che
tutto vorrebbe spiegare.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Una
Napoli quindi che è fortemente legata ai suoi santi protettori. Il 22 maggio mi
trovavo a Cascia in occasione della ricorrenza di Santa Rita e fui stupito
dalla quantità di napoletani che vidi quel giorno; salvo poi scoprire che Santa
Rita è copatrona di Napoli.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><o:p><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></o:p></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Questa
fede non si concretizza soltanto nei suoi santi, ma anche nei suoi
intellettuali, nei suoi scrittori, nei suoi politici. Un caso è quello di
Ferdinando Russo, poeta dialettale che per venti anni aveva scritto su “Il
Mattino” e che d’improvviso fu licenziato per il suo essere reazionario,
borbonico, sanfedista. Medaglie al valore diremo noi. Aveva pagato il prezzo di
stare dalla parte dei vinti e adesso veniva collocato nel ghetto degli
intellettuali napoletani.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Molte
sono le personalità legate alla Tradizione di Napoli di Pucci ricorda le gesta
e, come giustamente egli stesso precisa: “<i>la Tradizione non può che essere
cattolica.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Mi
ha particolarmente colpito la testimonianza di “Fede e Libertà”, realtà che non
conoscevo; un movimento cattolico nato negli anni ’80 da un gruppo di giovani
che non solo faceva politica a parole, ma faceva attivismo politico in nome
della Tradizione Cattolica: Rosario ogni sera in sede, ogni primo venerdì del
mese Adorazione Eucaristica, battaglie in difesa della famiglia, contro
l’aborto e la droga.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Perché
la fede è proprio questo: o è un avvento che investe ogni ambito della nostra
vita, politica compresa, o è solo un’attività da svolgere in chiesa un’oretta
tutte le domeniche.</span><o:p></o:p></span></b></p><div style="border-bottom: solid #00000A 1.0pt; border: none; mso-border-bottom-alt: solid #00000A .75pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 1pt;">
<p class="Standard" style="border: none; margin-bottom: 0cm; mso-border-bottom-alt: solid #00000A .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding: 0cm;"><o:p><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></o:p></p>
</div><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><o:p><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></o:p></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Siccome
questo libro non è solo un viaggio nei ricordi napoletani dell’autore, ma anche
un omaggio alla capitale del Regno delle Due Sicilie; e siccome è peccato
mortale parlar male del Risorgimento e di Garibaldi, biondo eroe con l’orecchio
mozzato, non si sa se dovuto al morso di una donna che violentò o se fu una
punizione inflittagli in America Latina, poiché questa era la sorte dei ladri
di cavalli (sì perché Garibaldi nel 1835 si era rifugiato in Brasile dove
all’epoca emigravano i piemontesi che in patria non avevano di che vivere).</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Pensate
a quanto quel Risorgimento ha stravolto l’Italia, fra un nord che era in forte
miseria e un sud che, al contrario, era ricco e prospero. Inutile evidenziare
quanto il Regno delle Due Sicilie fosse, in Italia, il regno più
all’avanguardia nel progresso tecnologico.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Tutti
voi conoscete la prima ferrovia in Italia che collegava Portici a Napoli.
Tratto ferroviario che comprendeva anche il primato della prima galleria. Non
solo: l’installazione del primo telegrafo tecnico; il primo osservatorio
astronomico a Capodimonte; il primo osservatorio meteorologico e sismologico
sul Vesuvio. Dopo Londra e Parigi, a Napoli fu installata la prima
illuminazione elettrica su strada. La flotta borbonica, prima nel Mediterraneo
e quarta nel mondo; la prima nave a vapore (italiana), la <i>Ferdinando I</i>,
che faceva la tratta Napoli-Palermo in sole diciotto ore. In Sicilia il primo
transatlantico, un piroscafo ad elica che attraversò l’Oceano per arrivare a
New York.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Tutto
questo depredato e cancellato da molti libri di storia.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Utilizzo
le parole di un caro amico, il professor Regazzoni che definisce Garibaldi “<i>un
povero imbecille di fronte ad un Cavour, genio sì, ma genio del male.</i>” E
siccome questa potrebbe risultare un’opinione isolata, è indispensabile
ricordare un rapporto scritto proprio dagli insegnanti di Garibaldi che dice
testualmente: “<i>un ragazzo di scarsissima intelligenza, forse un minorato
mentale… quello che volgarmente si chiamerebbe un cretino. Ignorante come una
talpa, nella nostra biblioteca non ha mai chiesto un libro da leggere.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">C’è
pure una lettera indirizzata a Cavour, dove Vittorio Emanuele descrive così il
presunto eroe dei due mondi: “<i>Come avrete visto, ho liquidato rapidamente la
sgradevolissima faccenda Garibaldi. Questo personaggio non è affatto docile né
così onesto come lo si dipinge e come voi stesso ritenete. Il suo talento
militare è molto modesto, come prova l’affare Capua, e il male immenso che è
stato commesso qui, ad esempio l’infame furto di tutto il danaro dell’erario, è
da attribuirsi interamente a lui che si è circondato di canaglie, ne ha seguito
i cattivi consigli e ha piombato questo paese in una situazione spaventosa.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">E
siccome questo individuo per noi non rientra nella categoria di patriota, alla
nostra storia serve un “antagonista”, un eroe che stia dall’altra parte della
barricata (per inciso: quella dove ci poniamo anche noi). E allora non basta
Gaeta, non basta Civitella, non basta Francesco II, non basta la regina Maria
Sofia che combatté eroicamente sugli spalti della fortezza di Gaeta insieme
agli altri soldati; ecco giunge in nostro soccorso l’eroe romantico di questa
pagina di storia: José Borjes che al grido di “Per Dio, la Patria e il Re”
sposò la causa del Regno delle Due Sicilie.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Nel
luogo in cui morì Borjes, e vi dirò fra poco come muore, fu fatta mettere una
targa che recitava queste parole “<i>soldati italiani che prodamente
debellavano l’ardita banda mercenaria che, capeggiata da José Borjes, mirava a
restaurare il nefasto regime borbonico.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Non
spendo ulteriori parole per controbattere il finale perché sarebbe pleonastico;
Borjes non arrivò in Italia con mille uomini, né con le finanze della corona
d’Inghilterra. Borjes aveva con sé 22 uomini e 20 fucili. E questa targa lo
chiamava mercenario. Uso l’imperfetto perché fortunatamente gli abitanti di
Tagliacozzo sono riusciti a far togliere quella targa, mettendone una in favore
di quegli eroi dove, ancora oggi, sventola la bandiera borbonica. Tra i tanti
appellativi che leggerete di Borjes, troverete anche “<i>brigante</i>”. Inutile
dire quanto nell’immaginario collettivo e nel sistema scolastico italiano si
sia costruita “<i>ad hoc</i>” l’immagine del brigante come un malvagio
tagliagole. Noi sappiamo benissimo che questi briganti combattevano contro un
invasore e combattevano per una causa. Nel suo ultimo scontro a fuoco, a Borjes
fu fatta la promessa di aver salva la vita, la sua e quella dei suoi soldati,
se si fosse arreso. Una volta arresisi i ribelli, furono fatti spogliare delle
divise per indossare degli stracci sporchi. Eccola qui creata ad arte
l’immagine del brigante, non quello del soldato che conserva la divisa e
l’onore di fronte all’imminente morte. Borjes morirà dopo essergli stata negata
la confessione, invocando il nome di Dio e del re.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Prima
ho citato Fra’ Pantaleo, il frate rivoluzionario che accompagnava Garibaldi e
lo annunciava come l’inviato da Dio, manco fosse Giovanna d’Arco.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Quindi
non posso fare a meno di ricordare un altro ecclesiastico (lui sì) padre
Leonardo Zilli, cappellano militare, francescano che con grande devozione ogni
giorno celebrava alle ultime truppe di Civitella la Santa Messa. Quando cadde
Civitella del Tronto, Fra Leonardo Zilli fu fucilato alla schiena e gli fu
negata l’Eucarestia.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Ecco
che non posso fare a meno di pensare al Risorgimento come ad un mistero
dell’Iniquità; la grande Parodia che fa il deserto e lo chiama pace; che
stabilisce l’arbitrio dei poteri forti e lo chiama libertà; che fonda il potere
del profitto e lo chiama giustizia; che avvelena e distrugge il mondo e lo
chiama progresso; che semina angoscia e disperazione e le chiama felicità.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">L’ultima
volta che siamo stati a Civitella è stato a novembre. Approfittando di una
pausa dal nostro annuale convegno, vado a fare una passeggiata. Ormai sono
pochi gli abitanti, un po’ perché è la triste realtà di tutti i borghi
d’Italia, un po’ perché è zona sismica. Ad ogni buon conto, faccio la
conoscenza di due anziane signore di Civitella. Visti i pochi abitanti, avranno
già capito che sono uno straniero in quella terra. Ci scambio qualche parola
sul motivo del mio soggiorno scatenando il loro entusiasmo e il loro giubilo.
Prima di congedarci, dopo una battuta scherzosa sul tricolore, una delle
signore mi disse: “<i>Qua di tricolori non ne vedrai, eccetto il comune che
deve salvare le apparenze; qua la bandiera ce l’hanno imposta, ma per noi c’è
solo una bandiera.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Questo
sentimento che vi ho raccontato non è solo di Civitella, è di molti altri
paesi, di molte altre persone che rinnegano quell’unità, che fu forzata e
forzosa.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">A
questo punto mi viene doveroso fare una considerazione personale. Se mi
chiedete se sono contrario all’Unione (non Unità, che tra l'altro ricorda
testate giornalistiche a me poco gradite) d’Italia nel senso di “italianità”,
vi risponderò di no, non sono contrario. Ma è doveroso raccontare quello che fu
commesso, a Civitella, come in tutto il sud Italia. E visto che ormai da quella
unità sono passati più di 160 anni, mi sembra lecito esigere l’onestà
intellettuale di raccontare i fatti.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Essere
nostalgici non serve a niente. Essere nostalgici significa vivere col rimpianto
di tempi che sono passati e che necessariamente non torneranno. Ho trentadue
anni, quindi sono ben lontano da quei tempi che furono. A noi compete essere
realistici nei tempi in cui siamo costretti a vivere; fasti o nefasti che
siano. Ciò non toglie che possiamo guardare al nostro passato: conoscere,
comprendere, finanche abbracciare quei valori per cui combatterono i nostri
nonni e i nostri bisnonni. Questo sì, lo reputo virtuoso.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Concludo
con le parole di Francois-René De Chateaubriand che illuminano la giusta via
per capire il senso e lo spirito di questo libro che Pucci ha voluto scrivere:</span><o:p></o:p></span></b></p><p>
</p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">“<i>Il
mondo era stato sedotto dicendo che il cristianesimo era nato in seno alla
barbarie, assurdo nei dogmi, ridicolo nelle cerimonie, nemico delle arti e
delle lettere, della ragione e della bellezza; un culto che non aveva fatto che
versare sangue, incatenare gli uomini, ritardare la felicità e i lumi del
genere umano. Bisognava dunque cercare di provare il contrario, cioè che, di
tutte le religioni mai esistite, quella cristiana è la più poetica, la più
umana, la più favorevole alla libertà, alle arti e alle lettere; che il mondo
moderno le deve tutto, dall’agricoltura fino alle scienze, dai ricoveri per i
bisognosi fino ai templi progettati da Michelangelo e decorati da Raffaello.
Era necessario dimostrare che nulla è più divino della sua morale, nulla è più
amabile, più grandioso dei suoi dogmi, della sua dottrina e del suo culto. Si
doveva dire che essa favorisce il genio, affina il gusto, sviluppa le passioni
virtuose, dona vigore al pensiero, offre forme nobili allo scrittore, e stampi
perfetti all’artista.</i>”</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="Standard" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;">Vittorio Acerbi</span></span></b></p><p><b><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7VHnkmpCyXj_eGUstVMhwpoSsKO1AASUN0fnSYE7ZYJOZyMkafITgQxfTWxA1lFJ7Jk8dK4ToctfSmbAuaYSvPdsmNpMe4SsJEqxL7O0OnmbiYFb6983nmipN4gFfP2VpmO82t7Yu9DyEJoJqKm3cLSrzybNTK-6x2CQvTJTsTVOvYS5iiQmSJVOS/s2048/WhatsApp%20Image%202022-06-08%20at%2017.03.20.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1638" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7VHnkmpCyXj_eGUstVMhwpoSsKO1AASUN0fnSYE7ZYJOZyMkafITgQxfTWxA1lFJ7Jk8dK4ToctfSmbAuaYSvPdsmNpMe4SsJEqxL7O0OnmbiYFb6983nmipN4gFfP2VpmO82t7Yu9DyEJoJqKm3cLSrzybNTK-6x2CQvTJTsTVOvYS5iiQmSJVOS/s320/WhatsApp%20Image%202022-06-08%20at%2017.03.20.jpeg" width="256" /></a></div><br /><p><br /></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-89204996526929774142022-02-10T15:53:00.002+01:002022-02-10T15:58:07.681+01:00LA COMPARSATA (di Ascanio Ruschi)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhco4ZyAG6P3KI9alpa6ZVszsWttxAFl2B9GoHbCrlH8k5JfqfclxeRsmbfbWO9v_T5WGjmq21QfFh3UAVmnmbozcMrL2V_y4btV53uMf1Um1QZ9xdf3-47BYCmfoeY60__kr7bv8M7KSZkn1MhjVINehoqB2Jy021rRGIWXDzIckjRxJRkSKbD-SM5=s1000" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="1000" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhco4ZyAG6P3KI9alpa6ZVszsWttxAFl2B9GoHbCrlH8k5JfqfclxeRsmbfbWO9v_T5WGjmq21QfFh3UAVmnmbozcMrL2V_y4btV53uMf1Um1QZ9xdf3-47BYCmfoeY60__kr7bv8M7KSZkn1MhjVINehoqB2Jy021rRGIWXDzIckjRxJRkSKbD-SM5=s320" width="320" /></a></div><p><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">In questi ultimi giorni ha suscitato un
certo scalpore la “carrambata” televisiva di Papa Francesco, ospite del noto
conduttore televisivo Fabio Fazio, epigono della migliore classe radical-chic
italiana. Più che sui contenuti dell’intervista, il dibattito si è incentrato
sul fatto che il papa sia stato ospitato ad un programma televisivo. Il papa,
come qualcuno ha ironicamente (e acutamente) osservato, si è recato in udienza
dal Fabio nazionale. D’altronde dopo Saviano e il Mago Forest, il papa non
poteva mica essere da meno? E poi, vuoi mettere il gusto di partecipare ad una
trasmissione che si chiama “Che tempo che fa”? Mai titolo fu più banale e
ordinario…</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">E allora via all’intervista, annunziata
a gran cassa come massimo esempio di umiltà e mitezza franceschiana. Un papa
che si lascia intervistare da Fazio, dev’essere buono per forza, perché da
Fazio si parla di buoni sentimenti, di ecologia, di rispetto, di immigrazione
ed emarginazione. E papa Francesco allora ci sta come il cacio sui maccheroni
(tanto per rimanere terra terra). E poi quale apertura mentale questo Santo
Padre, che va ecumenicamente a parlare proprio da Fazio, dove la “valletta”
Litizzetto non esita ad incalzare (e denigrare) la chiesa, ora sull’accoglienza
degli immigrati, ora sulla questione dell’omosessualità. Non c’è che da
rimanere stupiti (o sconcertati?).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Dunque, che avrà mai detto il Santo
Padre in questa benedetta (si far per dire…) intervista? Il bello è che in
realtà pare che nessuno l’abbia ascoltata. O quantomeno che nessuno abbia
trovato il tempo per riportarne i contenuti. E per nessuno intendo i grandi
media (Avvenire non conta… ho detto grandi media) che invece avevano fatto da
cassa da risonanza dell’evento. Su internet si trova qualche articolo di
critica, qualche sbavante incensazione, e poco altro. Qualcuno tenta di mettere
in luce quanto detto dal regnante pontefice, in linea con quanto la chiesa da
sempre esprime. Tuttavia i più hanno, correttamente, rilevato la peculiarità di
un papa che va in televisione per essere intervistato. I contenuti
dell’intervista, al pari degli altri eventi televisivi, sembrano essere già
dimenticati il giorno dopo. Ciò che rimane, è appunto, il fatto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Per non essere da meno, faccio anch’io
coming out: l’intervista non l’ho vista né ascoltata. Avevo di meglio da fare
(10 ore di sonno sono impareggiabili). Mi sono limitato a leggere qualche nota
critica ex post, e qualche commento sagace ex ante. Ma allora, mi si opporrà,
come fai a parlarne, non avendola vista? L’eccezione potrebbe sembrare anche
puntuale, se non che parte da un errore di fondo: a nessuno interessa(va) cosa
veramente avesse da dire papa Francesco. Quello che interessava, e in tal senso
è stato messo in risalto, era la sua partecipazione al programma faziesco. Il
messaggio, a ben vedere, risiedeva nella presenza stessa del pontefice al
programma. Di quello che aveva da dire papa Francesco, aldilà di qualche frase
banale riportata dai media (… la guerra è brutta), a nessuno interessava.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Una intervista ammantata di mistero
(sarà in diretta o registrata? Il papa sarà collegato da remoto o andrà in
studio?), annunziata urbi ot orbe quasi a voler alzare il livello di interesse
per l’evento, evidentemente basso. Ed infatti, molto di più se ne è parlato
prima, che dopo. A dimostrazione che dei contenuti (indipendentemente dal
valore degli stessi) poco o nulla importasse. Il papa intervistato da un
conduttore televisivo (peraltro su una rete televisiva un tempo nota come
“teleKabul”) come un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">quisque de populo</i>,
ecco la novità, l’Evento (con la E rigorosamente maiuscola) quasi
rivoluzionario. Il contenitore diventa contenuto. Il messaggio è dove vado, con
chi parlo, non cosa dico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Dunque, in tale prospettiva, anch’io
sono assolutamente legittimato a parlarne, perché è sul piano comunicativo (e
non religioso) che dev’essere inquadrato l’evento (con le e rigorosamente
minuscola).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">E il messaggio è semplice e chiaro: la
figura del papa degradata a mero ospite televisivo, uno dei tanti. Siamo
passati dal papa re al papa comparsa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Il disegno è chiaro. La
desacralizzazione della figura del papa e di conseguenza della Chiesa. Il che è
certamente coerente con chi, da sempre, tesse le proprie trame per distruggere
la Chiesa. E’ meno lecito, a ben vedere, se a farlo è il papa. La
banalizzazione della figura del pontefice parrebbe costituire il <i style="mso-bidi-font-style: normal;">leit motiv</i> del pontificato di Bergoglio
e dei suoi lacchè. A partire da quel “Buona sera”, proclamato solennemente
dalla finestra nel marzo del 2013, alle telefonate a sorpresa a casa dei fedeli
(forse concluse con un “Buon pranzo”?), le comparsate mediatiche del papa
argentino hanno avuto un unico risultato (involontario?): sminuire la figura
del papa, de-romanizzarlo, eliminarne ogni residuo di sacralità e trascendenza.
Il papa è mostrato come uno di noi, uno del popolo, non più come re.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Ed ecco, coerentemente, il papa che
invece di risiedere negli appartamenti vaticani, se ne va a dormire nella più
umile domus Santa Marta. Eccolo a tavola con gli amici che ride e mangia
spensierato: due bordolesi aperte e bottiglie d’acqua di plastica (ma la sua
amica Greta che dirà?). Ecco il papa che da solo si porta la sua valigetta di
pelle nera, come un qualsiasi agente di commercio (con tutto il rispetto per
gli agenti di commercio). Ecco il papa che se ne va a comprare un disco di
musica nel negozietto di quartiere, rigorosamente in cinquecento. Eccolo al
negozio di ortopedia per comprarsi un bel paio di scarpe ortopediche
(rigorosamente nere, che forse sono più eleganti…). Parrebbe quasi di
aspettarselo la mattina a prendere il caffè al bar sotto casa: “A Francè
allora, che lo voi semplice o macchiato?”, oppure dal salumiere (“Santo Padre
sono due etti e trenta, che faccio lascio?”).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Tutto conduce alla farsa, alla riduzione
a macchietta. Il papa sminuito a opinionista, la sua persona equiparata a
quella di un cantante del momento. Oggi il papa, domani magari il dalai lama.
Che differenza c’è? Trovo, a caso, su internet un titolo significativo: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">A un Che tempo che fa 2021/22: anticipazioni
puntata 6 febbraio 2022, ci sono Papa Francesco e Mahmood e Blanco</i>”. Capito
l’antifona? E allora che c’è di meglio per sentirsi alla pari, che ne so, di un
Gigi Marzullo de noartri, di partecipare a Che tempo che fa? L’anno prossimo si
spera San Remo…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Una quotidianità ostentata (e
accuratamente documentata e propagandata), da cui ne esce una figura
banalizzata, che sembra rifuggire da ogni sacralizzazione che lo status
imporrebbe. Niente inchini e baci alle mani, via la pompa, cerimoniali ridotti
all’osso. Il papa mostrato nella sua quotidianità per sminuirne la funzione
sacrale e per accentuarne la quotidianità. Il papa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">inter pares </i>con il pizzicagnolo e il rapper. Un papa che piace alla
gente che piace.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Che poi, in tutta onestà, a qualcuno
questa “carrambata” sembrerà normale, qualcun altro dirà, con fare snobista,
che non c’è nulla da stupirsi. Qualcuno si sfregherà le mani… Ma a noi si
stringe il cuore, e la rabbia è pari solo all’umiliazione che proviamo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Un caro amico, anch’egli indignato, mi
ha scritto un messaggio: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Il Papa va
ospite da Fazio a dire che il male della Chiesa è lo spirito mondano… un vero
paradosso!”.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Un banalissimo paradosso. Come questo
pontificato.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt;">Ascanio
Ruschi<o:p></o:p></span></i></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-41466162734367472732021-11-21T19:17:00.002+01:002021-11-22T19:21:04.865+01:00 HOTEL CONVENZIONATI al XXXIV CONVEGNO DELLA TRADIZIONE CATTOLICA (3-4-5 dicembre 2021)<p> <span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; text-align: justify;">HOTEL
CONVENZIONATI</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Tutti
i pasti si terranno presso l’Hotel Fortezza al costo, a persona, di Euro 25,00
a pasto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><b>Hotel
Fortezza</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">(Civitella
del Tronto – Corso Mazzini 26)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Tel.
0861/91321 – email: hotelfortezza@virgilio.it<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Pernottamento
con prima colazione inclusa:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Camera
singola € 40,00 a notte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Camera
doppia/matrimoniale € 50,00 a notte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Camera
tripla € 60,00 a notte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Camera
quadrupla € 70,00 a notte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><b>Hotel
Zunica 1880</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">(Civitella
del Tronto – Piazza Filippi Pepe 14)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Tel.
0861/91319 – email: info@hotelzunica.it<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Solo
pernottamento con prima colazione inclusa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Singola/
Doppia Euro 99,00 a notte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><b>Hotel
Miami</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">(Viale
Vibrata, 2, Villa Lempa)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Tel.
0861 919183 – Email: info@hotelmiami.it<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Solo
pernottamento con prima colazione inclusa<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Singola
Euro 50,00 a notte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Doppia
Euro 70,00 a notte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Tripla
Euro 90,00 a notte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><b>Hotel
Ermocolle</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">(Civitella
del Tronto -Via Provinciale – Frazione Ponzano)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Tel.
0861 91120 e 3296334662 – Email: info@hotelermocolle.it<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Solo
pernottamento<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Per
i prezzi si prega di contattare direttamente la struttura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Per
informazioni:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Pucci
Cipriani 3339348056 – pucciovannetti@gmail.com<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">Ascanio
Ruschi 349 4657869 – avv.ruschi@libero.it<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>NOTE IMPORTANTI</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;">I
giovani studenti che non abbiano superato il 27° anno di età, potranno
usufruire di un trattamento di favore: per i tre giorni – pernottamento e
consumazione pasti presso l’Hotel “Fortezza”, tutto compreso (cena e
pernottamento del venerdì – prima colazione, pranzo, cena e pernottamento del
sabato, prima colazione e pranzo della domenica + biglietto per la visita al
Museo della Rocca) a soli 75,00 Euro. In tal caso la prenotazione non va fatta
in albergo ma direttamente a avv.ruschi@libero.it tel. 3494657869 o a
pucciovannetti@gmail.com tel. 3339348056<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Tutti
coloro che non rientrino nella categoria dovranno prenotarsi direttamente agli
alberghi – grati se vorranno comunicare anche a noi la loro presenza – tenendo
presente che i lavori del Convegno si svolgeranno all’Hotel Fortezza e presso
la Sala Consiliare del Comune di Civitella.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">I libri possono essere messi in
vendita dall’Editore Solfanelli e dalla Fraternità San Pio X. Per vendita
oggettistica o altro va richiesto il permesso.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: x-large; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: -47.2667px;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Per accedere al Convegno occorre il tampone e maschera</b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: x-large; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: -47.2667px;"><span style="font-size: 14pt;"><b>secondo le vigenti leggi anti Covid.</b></span></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-43389383681257834152021-11-20T19:10:00.002+01:002021-11-22T19:20:40.367+01:00XXXIV CONVEGNO DELLA TRADIZIONE CATTOLICA (3-4-5 dicembre 2021)<p style="text-align: center;"> <span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt;">PROGRAMMA</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>Venerdì 3 dicembre 2021</b> (Hotel Fortezza)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 18,30 - S. Messa in rito romano antico “Ad memoriam”
di Alessandro N. Giunti, Conte Giovanni Vannicelli Casoni, Marchese Francesco
Dal Pozzo d’Annone<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 21,40 - Via Crucis con le fiaccole per le vie
della “Fedelissima” Civitella del Tronto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 23:00 - Solenne benedizione con la croce nella
piazza di Civitella.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>Sabato 4 dicembre 2021</b> (Hotel Fortezza e Sala
Consiliare del Comune di Civitella)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 9:00 - S. Messa in rito romano antico “Ad
memoriam” di tutti i defunti dei partecipanti al Convegno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 10:00 - Inizio lavori con il canto del “Salve
Regina”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 13:00 - Fine lavori. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 15,30 - Inizio dei lavori<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 20:00 - Termine dei lavori con il canto del
“Credo”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><b>Domenica 5 dicembre 2021</b> (Hotel Fortezza – Rocca della
“Fedelissima”)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 10:00 - S. Messa solenne in rito romano antico “Ad
memoriam” dei Martiri della Tradizione.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 11:30 - Partenza della processione verso la Rocca
con recita del S. Rosario. Nella Piazzaforte della Fortezza Alzabandiera con il
canto del “Christus vincit” ricordo dei Caduti della Tradizione (Ascanio
Ruschi). Saluto alla voce (Pucci Cipriani) presso la Chiesa di S. Jacopo alla
Rocca benedizione con recita del “De Profundis” del Sacello contenente le
spoglie dei soldati caduti in difesa di Civitella.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 12:30 - Visita alla Rocca e al museo di Civitella
del Tronto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">Ore 13:30 - Riunione conviviale e Arrivederci al marzo
2022. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;">L’Assistenza spirituale per le tre giornate
(celebrazione S. Messa, confessioni, guida della Via Crucis e della Processione)
è affidata al M.R. don Gabriele D’Avino della FSSPX<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: x-large; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: -47.2667px;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Per accedere al Convegno occorre il tampone e maschera</b></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14pt; line-height: 107%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: x-large; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: -47.2667px;"><span style="font-size: 14pt;"><b>secondo le vigenti leggi anti Covid.</b></span></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-42209761111788333892021-11-19T18:10:00.009+01:002021-11-22T19:20:05.724+01:00XXXIV CONVEGNO DELLA TRADIZIONE CATTOLICA DELLA “FEDELISSIMA” CIVITELLA DEL TRONTO<p><span style="font-size: large;"> <span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">Nel 450° Anniversario della Vittoria di
Lepanto e nel 160° Anniversario dell’Invasione rivoluzionaria e massonica degli
Stati preunitari.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-DQUoow_FfqA/YZvaXr6jvDI/AAAAAAAAAxI/VqFqy5xJ7cYOq-199c7WYdqo-CB_hbccwCLcBGAsYHQ/s1280/bandiera-borbonica-a-civitella-del-tronto-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-DQUoow_FfqA/YZvaXr6jvDI/AAAAAAAAAxI/VqFqy5xJ7cYOq-199c7WYdqo-CB_hbccwCLcBGAsYHQ/w400-h300/bandiera-borbonica-a-civitella-del-tronto-1.jpg" width="400" /></a></span></span></div><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Ricorderemo dunque, alla luce della
Rivelazione Divina, due avvenimenti assai importanti come la vittoria della
flotta della “Cristianità” sull’Islam, il 7 ottobre 1571, nelle acque di
Lepanto, fu infatti il grande pontefice san Pio V a volere e ad animare questa
“Crociata” guidata dal prode don Giovanni d’Austria. Il “Papa di Lepanto” era
convinto che la vincitrice di quella epocale battaglia fosse la Beatissima
Vergine Maria e ordinò che nelle litanie lauretane si aggiungesse
l’invocazione: “Auxilium Christianorum, ora pro nobis”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Il Senato Veneto fece scolpire nella Sala
delle Riunioni: “Non virtus, non arma, non duces, sed Maria Rosarii, victores
nos fecit.” (“Non il valore, non le armi, non i condottieri, ma la Madonna del
Rosario ci ha fatto vincitori”)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Ricorderemo anche gli Stati preunitari,
con particolare riferimento alla “Conquista del Sud” e al valore dei due
Sovrani Francesco II (nei cui confronti la Chiesa ha aperto il processo di
beatificazione) e Maria Sofia di Wittelsbach.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Hanno, finora, dato la loro adesione come
conferenzieri:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">M.R don Gabriele D’Avino FSSPX – Vittorio
Acerbi, musicologo – Pucci Cipriani, giornalista, Direttore di “Controrivoluzione”
– Massimo de Leonardis, Ordinario di Storia Università Cattolica – Roberto de
Mattei, Docente Universitario, Presidente della Fondazione Lepanto – Alessandro
Elia scrittore e saggista – Patrizia Fermani, Docente emerito di Filosofia del
Diritto, Università di Padova – Lorenzo Gasperini, Docente di Storia e
Filosofia nei Licei, saggista – Massimo Granata, giornalista – Carlo Regazzoni,
teologo, scrittore – Ascanio Ruschi, giurista, Condirettore di “Soldati del Re”
– Marco Solfanelli, Editore.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">PROGRAMMA, Hotel e
Informazioni importanti<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">ETIAMSI OMNES EGO NON!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">PROGRAMMA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Venerdì
3 dicembre 2021 (Hotel Fortezza)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Sabato
4 dicembre 2021 (Hotel Fortezza e Sala Consiliare del Comune di Civitella)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Domenica
5 dicembre 2021 (Hotel Fortezza – Rocca della “Fedelissima”)<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">ACCOGLIENZA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Hotel
Fortezza<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Hotel
Zunica 1880<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Hotel
Miami<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;">Hotel
Ermocolle</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: center; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><b>Per
accedere al Convegno occorre il tampone e maschera</b></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 14.0pt;"><b>secondo le vigenti leggi
anti Covid.<o:p></o:p></b></span></span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><p></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-8122635885748999812021-11-18T17:58:00.025+01:002021-11-22T19:38:28.060+01:00LA MESSA CLANDESTINA (di Pucci Cipriani)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-IXquUmvDmdk/YZvM6oLCecI/AAAAAAAAAw8/9lsRVqGQ_ZIm4lo-is81UmQ_RpiNWxWJQCLcBGAsYHQ/s690/messe-clandestine-sous-la-terreur-large.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="504" data-original-width="690" height="293" src="https://1.bp.blogspot.com/-IXquUmvDmdk/YZvM6oLCecI/AAAAAAAAAw8/9lsRVqGQ_ZIm4lo-is81UmQ_RpiNWxWJQCLcBGAsYHQ/w400-h293/messe-clandestine-sous-la-terreur-large.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">Reverendo, spero che questa mia raggiunga il remoto esilio montano (qui nella sua vecchia chiesa si è insediato il nuovo pretino). Balaustra, angeli, candelieri, ex voto, statue di Santi, Madonnine, quadri e quadretti, Tabernacolo e tutti gli altri arredi sacri sono stati venduti (…) Anche il suo famoso Cristo è stato venduto perché troppo ingombrante, incombente, spettacolare e profano. Però metta il cuore in pace; tutta la sua roba non è andata lontano. L’ha comprata il vecchio notaio Piletti che l’ha portata e sistemata nella cappella privata nella sua villa di Brusadone. Don Camillo Lei troverà tutte le Sue care cianfrusaglie perfettamente sistemate nella chiesetta del notaio e potrà celebrare una Messa Clandestina per pochi suoi amici privati. Una Messa in latino, si capisce, con tanti oremus e kireleison.</span><div><span style="font-size: large;">Una Messa all’antica, per consolare tutti i nostri Morti che, pur non conoscendo il latino, si sentivano, durante la Messa, vicini a Dio, e non si vergognavano se, udendo levarsi gli antichissimi canti , i loro occhi si riempivano di lacrime. Forse perché, allora, il Sentimento e la Poesia non erano peccato e nessuno pensava che il dolce, eternamente giovane volto della Sposa di Cristo potesse mai mostrare macchie o rughe (…) don Camillo tenga duro: quando i generali tradiscono, abbiamo più che mai bisogno della fedeltà dei soldati. La saluta affettuosamente il suo parrocchiano Guareschi.</span></div><div><span style="font-size: large;">(Giovannino Guareschi da “l’Italia in graticola” del 1973)</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">* * *</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Già Camerino, la bella : «… di qualche secolo anteriore alla fondazione di Roma ripetendola da quelli Umbri, che vinti i Pelasgi antichissimi popoli d’Italia, e costretti ad abbandonare l’abbattuta loro città di Camars (…) vennero a cercare fra gli appennini un più sicuro asilo, e quivi fabbricarono questa città, cui in memoria della abbandonata lor patria il nome diedero di Cameria o Camerta, onde camerti si disser poi i suoi abitanti…» come leggo nella ristampa anastatica del 2001 della “Storia della Città di Camerino narrata dal Marchese Patrizio Salvini con note e aggiunte del Can. Prof. Milziade Santoni - stampata nel 1895 nella Tipografia Savini di Camerino” un libro che mi fu donato proprio il 28 maggio 2002 da “Stefano e Manlio” con la dedica: “A Pucci, novello camerte “estote cives e pugnate camertes”. </span></div><div><span style="font-size: large;">Una città affascinante quella di Camerino, a me particolarmente cara anche per riferimenti letterari poco noti ai più: è di Camerino Ugo Betti, un ottimo e moderno drammaturgo, gentile poeta e anche autore di una larga e affascinante produzione novellistica…novelle raccolte in un unico, introvabile, volume: “Novelle edite e rare” (Ed. Metauro 2001), anche questo regalatomi da Stefano e Manlio: “A Pucci, nella speranza che Ugo Betti possa comparire nella sua prossima Storia della letteratura italiana contemporanea. Ad maiora” (son passati vent’anni e le bozze di questa mia “inedita” Storia della letteratura sono ancora “in cantiere”, anche se la speranza di pubblicarla rimane. “Spes ultima dea”). </span></div><div><span style="font-size: large;">Ma l’opera letteraria più bella che parla proprio della città di Camerino, ovvero, “Il mago deluso”, con i suoi “sulfurei” protagonisti – mi diceva la mamma di Stefano che gli “anziani” del luogo si ricordavano ancora di quei personaggi – è di uno scrittore che, penso, non sia sconosciuto ai miei lettori : Carlo Alianello, il non dimenticato, e molto amato, autore de “L’Alfiere”, “L’Eredità della priora”, “Soldati del Re”, “L’Inghippo”, “La Conquista del Sud”… libri che hanno reso omaggio al glorioso Regno Duosiciliano, agli ultimi sovrani Francesco II (Dio guardi!) e Maria Sofia che combatterono, insieme agli eroici soldati “napolitani”, sugli spalti di Gaeta, sotto i cannoneggiamenti dell’invasore tricolorato. </span></div><div><span style="font-size: large;">Ecco come Alianello che fu, in realtà, a Camerino come Docente di quell’Università (riconoscibile nel protagonista: Massimo) descrive, con mano maestra, la bella città, tanto che mi par di percorrerla ancora in lungo e in largo:</span></div><div><span style="font-size: large;">“Le strade della cittadina vanno su e giù, anguste la più parte, che d’improvviso sboccano in piazzucce sghembe e ripiene di echi, con una chiesa barocca che gli da’ decoro, oppure t’ imbattevi in un muricciolo di sfondo, ché la strada terminava sui bastioni e di lì c’è un balzo , la campagna nevosa e il cielo (…) le montagne in cerchio che parevano a un trar di sasso, sì tersa per l’aria traspariva la limpidezza del gelo, invece eran così lontane…” </span></div><div><span style="font-size: large;">La prima volta fui a Camerino fu nel 1986, per un convegno sulle Insorgenze antigiacobine su invito di un intelligente personaggio che pensava anche alla cultura, (“rara avis” in certi ambienti di Destra, dell’allora e, peggio, anche d’ora) il Presidente del FUAN (Fronte Universitario Azione Nazionale) Fabrizio Di Stefano, insieme agli amici fiorentini Domenico Del Nero, Franco Samorè e al Giudice dottor Giuliano Mignini di Perugia…poi la “Tavola rotonda” all’Università, nell’ormai famosa – per i miei ricordi – “Aula Franchi” alla presenza di un folto e attento pubblico. </span></div><div><span style="font-size: large;">Mi entusiasmò la visione della città e anche l’accoglienza signorile e fraterna di Fabrizio Di Stefano, un ospite di eccezione,a casa del quale, poi, rimasi per alcuni giorni, fino alla Festa della Corsa della Spada (“Palio della Spada”), che si corre a maggio, la domenica successiva alla festa del Patrono San Venanzio, ed alla quale assistemmo, dal balcone di una assai graziosa fanciulla, in compagnia del suo gatto siamese che sembrava la controfigura del mio Balù.</span></div><div><span style="font-size: large;">Furono giorni assai belli, ma tutto svanisce…e anche Camerino rimaneva solo un ricordo, un piacevole ricordo, pieno di nostalgia… </span></div><div><span style="font-size: large;">Fabrizio Di Stefano, intanto si era laureato, aveva abbandonato la sua vita universitaria “dannunziana”, aveva fatto carriera politica, diventando parlamentare della Destra…ma anche lui non dimenticò quei giorni; da allora – e son passati 25 anni – la nostra amicizia si è vieppiù rafforzata e l'”Onorevole” è sempre stato (ed è tuttavia) presente all’annuale Incontro della Tradizione cattolica della “Fedelissima” Civitella del Tronto …. </span></div><div><span style="font-size: large;">Dopo qualche anno, era il 2000, una telefonata da Camerino… era Manlio, un giovane simpaticissimo, un “latin lover” montecatinese, studente di giurisprudenza, Presidente del FUAN – nel Senato Accademico dell’Università camerte il Fronte Universitario di Azione Nazionale (ovvero gli universitari di Destra), era il primo raggruppamento – che mi invitava a presentare – insieme ad altri, tra cui l’On. Fabrizio Di Stefano, Luciano Garibaldi, Pierangelo Maurizio e Leonardo Marino, autore del libro “Così uccidemmo il Commissario Calabresi” Ed Ares, convertitosi santamente al cattolicesimo, dopo che fu nel “commando” che uccise il povero Commissario, oggi Servo di Dio – il volume a cura di Nardiello e De Simone: “Appunti per un libro nero sul Comunismo italiano”, edito dalle Edizioni “Controcorrente” di Napoli, ed al quale anche Garibaldi ed io avevamo collaborato con due capitoli su “Gli Anni di Piombo”… </span></div><div><span style="font-size: large;">Entrammo in Università presidiata dal Battaglione mobile dei Carabinieri di Macerata, con la città “in stato d’assedio”.. </span></div><div><span style="font-size: large;">E conobbi anche Stefano, blasonato studente camerte di lettere antiche presso l’Università di Macerata, inseparabile sodale di Manlio, (nel linguaggio dannunziano si sarebbero detti due “frati”), ambedue di Destra, ambedue brillanti studenti e allegri goliardi, ambedue generosi “combattenti” ma, soprattutto, ambedue cattolici fedeli alla Tradizione nonostante la giovanissima età… si completavano a vicenda: parevano i Dioscuri, Castore e Polluce, ma in realtà Stefano, “tomista”, aveva come suoi modelli San Domenico e San Piero Martire, Manlio “combattente”, aveva per modello Teodoro di Amasea, insomma un duo, che formava un ferreo sodalizio, contro cui non avrei augurato a nessuno di mettersi contro sul “piano delle idee”. </span></div><div><span style="font-size: large;">Inoltre Stefano era Governatore della Locale Compagnia del Gesù “Velato” che il Venerdì Santo veniva portato in processione; già allora ottimo “latinista” e “grecista”, aveva rapporti abbastanza buoni, anche se talvolta conflittuali, con il clero locale e con il Vescovo S.E. Mons. Fagiani (1997-2007)…</span></div><div><span style="font-size: large;">Con Stefano e Manlio trascorremmo giorni indimenticabili a Camerino (altre conferenze seguirono) e non solo a Camerino, ma anche a Firenze, a Montecatini e a Pistoia, a Rimini… fummo insieme a Civitella del Tronto al Convegno della “Tradizione” e poi a Gaeta e… a Napoli a sventolare le bandiere borboniche e a “cacciare il Savoia redivivo”…</span></div><div><span style="font-size: large;">C’era qualcosa che ci univa in modo particolare: l’amore e la difesa della S. Messa tradizionale , la Messa nel rito romano antico, la Messa di sempre e di tutti, l’amore per il Regno dei Borbone e per gli autori anticonformisti (il Principe di Canosa, Monaldo Leopardi, De Bonald, De Maistre, Solaro della Margarita, Taparelli d’Azeglio…) e, specialmente, uno che “non cantava nel coro” ed era inviso sia al liberalismo, sia alla destra giacobina, sia alla sinistra : Giovannino Guareschi… profondamente cattolico e anticomunista di cui era noto il suo attaccamento alla Monarchia e alla Tradizione. “Un uomo fuori dal tempo e imprigionato nel XX Secolo” lo definì benevolmente qualcuno, un combattente che riuscì, durante la sua vita a mettersi contro l’arroganza del potere (e il Potere è cattivo e vendicativo): fu incarcerato dai fascisti (ma liberato, immediatamente, da Mussolini) ai tempi del giornale satirico “Il Bertoldo” e poi, durante il regime repubblicano, fu “perseguitato” dai comunisti e dai democristiani che, con la loro ideologia, come riconobbe onestamente l’Onorevole Ciriaco De Mita, trasformò milioni di buoni cattolici in “democratici”, ovvero in poveri fuchi rotti al compromesso e pronti a rinnegare ogni principio. Scrive Marcello Veneziani: “Per comporre la biografia di Guareschi bisogna riconoscere i suoi tre paradossi: dopo due anni nei campi di concentramento nazisti, passò per un fascista; dopo aver vinto la battaglia del ’48, appoggiando la DC di De Gasperi, finì in galera con la querela del medesimo De Gasperi; dopo aver umanizzato i comunisti, fondò il settimanale più efficace della lotta al Comunismo (ovvero il “Candido”, n.p.c.) e là scrisse il primo libro nero del Comunismo”.</span></div><div><span style="font-size: large;">Certo… erano altri tempi: quado ancora ci si toglieva il cappello per salutare, si rispettava il “sacro”, si dava del “lei” e non del “tu” e i “comunisti” erano sovversivi fuori, ma conservatori, al pari degli altri, in famiglia…esisteva ancora la famiglia.</span></div><div><span style="font-size: large;">Ecco, come si faceva a non rimanere affascinati da questo personaggio…credo di essere stato io ad iniettare nel sangue dei due cari amici il “virus guareschiano”… uno scrittore non vecchio ma “antico” un classico che andava fatto conoscere ai giovani e allora decidemmo di presentare Guareschi e la sua opera, a cominciare dai i due suoi personaggi immortali don Camillo e Peppone. Fu fissato il giorno (22 maggio 2002) e stilato il programma: il titolo del Convegno sarebbe stato “Il geniale Guareschi” e si sarebbe dovuto tenere presso l’Aula “Franchi” dell’Università di Camerino, presieduto da Manlio, Presidente del FUAN, con la partecipazione dei due figli dello scrittore scomparso: Carlotta (“la Pasionaria”) e Alberto (“Albertino”) Guareschi con i giornalisti Pucci Cipriani, Paolo Gulisano e Guido Biscontini, Docente di Diritto civile presso quell’Università.</span></div><div><span style="font-size: large;">Arrivai nel primo pomeriggio e, con Manlio, aspettammo a lungo Stefano – in genere puntualissimo – che arrivò con almeno due ore di ritardo (“Poi ti spiegherò” mi disse) per consegnarmi la “sorpresa promessa”, come mi aveva anticipato Manlio; i due mi accompagnarono appena fuori Camerino, in aperta campagna, presso la cappellina annessa alla villa della “Contessa”, la nonna paterna dello studente camerte.</span></div><div><span style="font-size: large;">Era davvero una giornata bellissima per cui, leopardianamente, potevo ben scrivere: “Primavera d’intorno / Brilla nell’aria e per li campi esulta, / Sì ch’ha mirarla intenerisce il core./ Odi greggi belar, muggire armenti; / Gli altri augelli contenti, a gara insieme / Per lo libero ciel fan mille giri, / Pur festeggiando il lor tempo migliore…”</span></div><div><span style="font-size: large;">E in quella primavera passammo dall’androne della villa, dove si respirava, carduccianamente, “l’aspro odor dei tini”, ovvero l’odore dell’uva e del mosto, addolcito dal profumo della “madia”, ovverosia dal profumo del grano, della farina e del pane…per passare, poi, nella sagrestia che sapeva “d’incenso e cera fina”, ovverosia di api, di miele e di fiori…già i fiori da cui era ornata la piccola chiesetta, quei fiori odorosi che un tempo si coltivavano nei nostri giardini: i bianchi gigli, le candide spagnolette, le “rose canine” dal profumo inebriante…e anche le modeste “giorgine”; mentre dal grande giardino giungeva l’acuto profumo dell’ultima fioritura dei lillà e della prima fioritura del glicine…fiori sull’altare e un gran cesto di rose ai piedi della statua della Madonna, la cara Mamma celeste… mi sembrava di esser tornato fanciullo quando, nel mese di maggio, per mano alla nonna, mi recavo nella cappellina delle “Monachine”, all’inizio dello sdrucciolo, dove, il canto dolcissimo di quelle “sante vergini”, al di là delle grate, accompagnava la celebrazione del mese di maggio…</span></div><div><span style="font-size: large;">Al nostro ingresso capisco allora quale sia la sorpresa: dato il ritardo, ci viene incontro, la signora Contessa, elegantissima, con la veletta (e vedendo quel tessuto così sottile mi par di rileggere la poesia della “Fatina” del camerte Ugo Betti ; “la veletta? La ruba a un ragno…”) e la giannetta con il manico d’argento: è insieme a Carlotta e Alberto Guareschi e, dall’emozione (quanti racconti ho letto e ho fatto leggere ai miei alunni con loro due, “la Pasionaria” e “Albertino” come protagonisti!) mi tremano già le gambe…e intorno, fanno corona ai tre, alcune anziane popolane che si rallegrano di poter finalmente assistere nuovamente al mese di maggio e a quella che loro chiamano: “la Messa…quella vera, del vecchio priore…”</span></div><div><span style="font-size: large;">Mi sembra un sogno un bel sogno di quelli mattinieri che si ha paura che svaniscano… e si cerca di “riacchiapparli”.</span></div><div><span style="font-size: large;">E vedo e stringo tante mani: da Giovanni Cimino, siciliano, che subentrerà, poi, a Manlio, nella presidenza del FUAN, ad Angelo Marras, sardo …due anni prima parlava di “Solstitio d’Inverno”, di agnelli da sgozzare, insomma di insani rituali pagani, ora è inginocchiato davanti al giovane sacerdote, in stola viola e cotta, che si confessa , e poi il napoletano Ciro Santella che mi racconta di un progetto del condominio del suo palazzo per una statua di Padre Pio da porre nell’androne, a Napoli, a Toledo…tre belle ragazze che aspettavano Manlio, non so se collaboratrici o altro, Alessandro Pertosa, anzi “Muccioli”, come lo chiamavano, in quanto ogni tanto parlava di “Comunità” e, ormai, lo chiamavo anch’io: si era laureato in farmacia a Camerino perché il padre era proprietario di farmacia nei paraggi, ma di fare il farmacista non ci pensava proprio e infatti si laureò anche in filosofia (la sua vera materia)…e iniziò a studiare specializzandosi nella bioetica, mi dedicò il suo primo libro – contro l’eutanasia “Scelgo di morire?” Edizioni Studio Domenicano –, con toccanti parole: “Un pensiero particolare va ai miei Maestri, Pucci Cipriani, vero testimone della cristianità e indomito difensore della tradizione cattolica, al quale sarò sempre grato, e Francesco Agnoli, che mi onora della sua amicizia e collaborazione. A loro dedico questo saggio”.</span></div><div><span style="font-size: large;">Ed era lì, il caro Muccioli, una persona che, della sua coerenza aveva fatto una bandiera, inginocchiato, raccolto, quasi misticamente in preghiera…l’anno dopo Alessandro sparirà, mai più ha avuto contatti con noi, mai più visto né sentito, nessuna notizia... e per me fu una immensa sconfitta… perché quando si rompe un legame così saldo la colpa è anche nostra. Quante volte mi sono domandato e mi domando cosa sia successo e ogni volta mi viene l’amaro in bocca. Sono sconfitte di cui dovremo render conto a Dio!</span></div><div><span style="font-size: large;">E poi tante altre persone: docenti e discenti dell’Università camerte,</span></div><div><span style="font-size: large;">Ma il tempo dei convenevoli sembra finito; il giovane sacerdote, don Carlo Moncalero della FSSPX, dopo aver dato l’assoluzione all’ultimo penitente ci saluta, appena con un gesto, e si avvia, a passo svelto, verso la sagrestia.</span></div><div><span style="font-size: large;">Mentre prendiamo posto un personaggio che sembra venire dall’al di là, pallido senza età (potrebbe avere vent’anni come cento) si avvia lentamente verso un vecchio harmonium ed un suono, dolce e solenne a un tempo, accompagna, prima la voce del sacerdote e dei due chierichetti, inginocchiati ai “piè del Santo Altar” , poi, tutti i fedeli cantano a “una voce” , un inno a Maria, nel suo mese di maggio, mentre si sente venir da fuori il suono argentino delle “campanine” che annunciano l’inizio dei sacri riti:</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Mira il tuo popolo, o bella Signora,</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>che pien di giubilo oggi t’onora.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Anch’io festevole corro ai tuoi pié.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>O Santa Vergine prega per me (due volte questo verso)</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>In questa misera valle infelice</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>tutti t’invocano soccorritrice.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Questo bel titolo conviene a te:</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>o Santa Vergine prega per me.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Il pietosissimo tuo dolce cuore,</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>esso è rifugio al peccatore.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Tesori e grazie racchiude in sé.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>O Santa Vergine prega per me.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Finito il canto – e noto che i più, me compreso, hanno i lucciconi agli occhi – il sacerdote inizia la recita del S. Rosario di questa pia e santa pratica anche se, oggi, scrive Tito Casini:</span></div><div><span style="font-size: large;">“L’usanza è morta o langue, oggi, in molte famiglie: la corona su cui passarono e ripassarono le dita, che si trapassarono in eredità, da cui morendo implorarono soccorso per le loro anime dal purgatorio, generazioni e generazioni di antenati, – scrive ancora Casini – non pende più in molte case, dalla parete, sotto l’immagine della Vergine. (…) La corona non lega, non regge, non presidia più, oggi, la famiglia, e la famiglia è, oggi, quello che è.</span></div><div><span style="font-size: large;">E la Chiesa? La Chiesa, la grande famiglia dei credenti, è anch’essa, oggi, quello che è…”</span></div><div><span style="font-size: medium;">(Cfr: Tito Casini, <i>Il Rosario</i>, Pucci Cipriani Editore, Firenze, maggio 1973)</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">E il sacerdote intona ora le litanie lauretane, cantate, e accompagnate da quell’armonio, un po’ rauco…ed ecco gli appellativi con cui la Chiesa invoca Maria: <i>Virgo potens… Auxilium christianorum…</i> tutto sembra ricordarci che, a Lepanto, la più celebre delle vittorie della Cristianità, che evitò che la mezzaluna dell’Islam sostituisse la Croce di Cristo, fu ottenuta grazie al S. Rosario come il Senato della Repubblica Veneta fece scrivere sotto a un affresco destinato a ricordare la gloria di quella battaglia:</span></div><div><span style="font-size: large;"><i>“Non vires, non arma, non ducem sed Maria Rosarii fecit nos esse victores”.</i></span></div><div><span style="font-size: large;">Tra nuvole d’incenso canto stupendo del “Magnificat”, l’esposizione Eucaristica e la benedizione con l’Ostensorio e ancora una “strizza” al cuore quando il sacerdote intona la laude finale, la stessa che cantavo, cantavamo, alla scuola dei salesiani e in cui, noi poveri peccatori, ci mettevamo, umilmente, tra le braccia della Madonna, con il desiderio di andare un dì a vederla in cielo:</span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Andrò a vederla un dì in cielo patria mia, andrò a veder Maria, mia gioia e mio amor.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Al ciel! Al ciel! Al ciel! Andrò a vederla un dì. Al ciel! Al ciel! Al ciel! Andrò a vederla un dì.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">E intanto il sacerdote lascia l’altare e, poco dopo, ritorna per la celebrazione della Santa Messa con una meravigliosa pianeta del Settecento, di proprietà della famiglia della Contessa… insieme ad alcune reliquie di Santi (tra cui la “Sacra pantofola” del Beato Pio IX)… reliquie che non sono state vendute ai robivecchi, dopo l’iconoclastia conciliare, dai preti progressisti insieme a reliquiari, vasi sacri, turiboli, navette, acquasantiere…</span></div><div><span style="font-size: large;">Prima dell’inizio della Messa, Manlio distribuisce il messalino dove è spiegato, perfettamente, in poche righe l’importanza del Santo Sacrificio:</span></div><div><span style="font-size: large;">“Nella Messa celebrata nel rito romano antico si fa quella stessa azione che si fece sul Calvario; se non che allora si sparse il sangue di Gesù Cristo realmente, sull’altare invece misticamente; ma nella stessa Messa ci si applicano in particolare i meriti della Passione di Gesù:</span></div><div><span style="font-size: large;">Per sentire, dunque, con gran frutto la Santa Messa, bisogna attendere ai fini per cui fu istituita, cioè: 1) Per onorare Dio 2) Per ringraziarlo 3) per soddisfare i nostri peccati 4) Per ottenere le grazie.”</span></div><div><span style="font-size: large;">Il sacerdote inizia la celebrazione, in latino, come deve essere</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Introibo ad altare Dei</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Ad Deum qui laetificat juventutem meam</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Judica me, Deus, et descerne causam meam de gente non sancta, ab homine iniquo et doloso eure me.</i></span></div><div><span style="font-size: large;">……………….</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">E continua la celebrazione della Messa, di questa Messa, con una bellezza che, solitamente, non viene evidenziata e cioè in essa vengono abolite le categorie del tempo e dello spazio. A un tratto ci troviamo ai piedi della Croce, insieme alla Madonna, a San Giovanni e alle pie donne…altro che “memoriale della cena”… altro che “mensa”….</span></div><div><span style="font-size: large;">Eccoci alla Consacrazione e al “Memento”:</span></div><div><span style="font-size: large;"><i>“Memento etiam, Domine, famulorum, famularumque tuarum quae nos praecesserunt cum signo fidei,et dormiunt in somno pacis.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Ipsis, Domine, et omnibus in Christo, quiescentibus, locum refrigerii, lucis et pacis, ut indulges deprecamur. .”</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">In quell’attimo inteso siamo trasportati, abolite le categorie del tempo e dello spazio, insieme ai nostri cari defunti che aspettano dal Signore il “luogo del refrigerio, della luce e della pace…”</span></div><div><span style="font-size: large;">Mi sembra, seppur per un attimo, di poterli riabbracciare i miei cari defunti ….</span></div><div><span style="font-size: large;">Poi la S. Comunione, inginocchiati alla balaustra…Gesù che viene dentro di noi: “Corpus Domini nostri Jesu Christi custodiat animam tuam in vitam aetrnam. Amen.”</span></div><div><span style="font-size: large;">Dopo la benedizione finale e la lettura del Vangelo di San Giovanni, la preghiera a San Michele Arcangelo perché ci liberi dalle insidie del Diavolo, quindi le “Acclamazioni carolinge”.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Christus vincit,</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Christus regnat,</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Christus imperat. …………</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Ecclesiae Sanctae Dei gentium magistrae pax, vita et salus perpetua.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat.</i></span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">E dopo aver ricevuto da Manlio e Stefano questa sorpresa, il regalo più bello che si possa ricevere, “lieto e superbo” come la Bettina di manzoniana memoria, dal cielo ritorno in terra e domando all’amico camerte il perché di quel suo lungo ritardo. E lui mi narra l’episodio che lo ha tenuto impegnato per oltre due ore, così sintetizzando:</span></div><div><span style="font-size: large;">“Ero in piazza e stavo venendo da voi quando il segretario dell’arcivescovo mi ferma e mi dice: “Stefano dovresti andare subito in Episcopio…il vescovo ha urgente bisogno di parlarti.</span></div><div><span style="font-size: large;">Salgo la scalinata e mi presunto al Vescovo che mi accoglie amabilmente nel suo studio privato, dopo tanti convenevoli e dopo avermi chiesto notizie di quasi tutti i miei familiari…finalmente è venuto al “dunque”.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Vescovo: – Stefano…mi hanno detto che oggi, celebrate la S. Messa presso la Cappella di famiglia…prima della conferenza all’Università.</span></div><div><span style="font-size: large;">Stefano: – Certo Eccellenza le hanno riferito bene celebriamo la Santa Messa prima del Convegno su Giovannino Guareschi all’Università.</span></div><div><span style="font-size: large;">Vescovo: – Non sono d’accordo, qui in diocesi le messe si dovrebbero celebrare non privatamente ma pubblicamente, aperte a tutti i fedeli.</span></div><div><span style="font-size: large;">Stefano : – Certamente Eccellenza, con molto piacere…spalancheremo le porte a tutti, suoneremo le “campanine”… se crede siamo disposti anche a far celebrare la Messa in duomo…se lei preferisce… Vescovo :- Mi hanno detto però che celebrerete in latino e tu, Stefano, lo sai, molti non conoscono il latino…</span></div><div><span style="font-size: large;">Stefano : – Non dubiti eccellenza abbiamo approntato dei messalini bilingue, per dare a tutti la possibilità di seguire…</span></div><div><span style="font-size: large;">Vescovo: – Beh… in latino…ma quale Messa fareste celebrare?</span></div><div><span style="font-size: large;">Stefano: – Eccellenza, ma non le hanno riferito? Quella in rito romano antico…come annunciato. Vescovo: – Allora vi concedo di celebrare in latino ma la Messa riformata, quella di Paolo VI…non posso autorizzare…</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">E tu, azzardo io, che cosa gli hai risposto?</span></div><div><span style="font-size: large;">“Ho fatto come mi insegnasti tu – mi dice – mi sono inginocchiato gli ho chiesto la benedizione e gli ho detto che celebreremo la Messa di San Pio V”</span></div><div><span style="font-size: large;">E lui?</span></div><div><span style="font-size: large;">Bon gré, mal gré…mi ha benedetto.”</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"> ***</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;">Borgo San Lorenzo – Oggi 13 novembre 2021 alle ore 18,30 esco, con la gioia nel cuore, dalla Cappellina privata dello zio. Anche oggi, in tempi di bieca persecuzione, mi è stato regalato un “assaggio di Paradiso”: la Santa Messa solenne in rito romano antico, in suffragio dei nostri defunti, celebrata da un ancor giovane sacerdote di Camerino il M.R Prof. Don Stefano Carusi e, con me, insieme a tanti nuovi e vecchi amici, un ancor giovane giurista montecatinese L’avv. Manlio Tonfoni…</span></div><div><span style="font-size: large;">Ricordate i due Dioscuri …di vent’anni fa?</span></div><div><span style="font-size: large;">“Tradere quod et accepi”… vi tramandiamo ciò che abbiamo ricevuto.</span></div><div><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div><span style="font-size: large;"><i>PUCCI CIPRIANI</i></span></div>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-6642336840755692522021-06-28T09:07:00.002+02:002021-06-28T09:07:21.613+02:00Contro l'egualitarismo (di Martino Mora)<p><span style="font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-JUY4tluo9bQ/YNl1Aj8nP4I/AAAAAAAAAwE/oq1ekJYo0iQlDklPiYE4xF1WLPQv8ZR9wCLcBGAsYHQ/s752/rampa1-752x421.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="752" src="https://1.bp.blogspot.com/-JUY4tluo9bQ/YNl1Aj8nP4I/AAAAAAAAAwE/oq1ekJYo0iQlDklPiYE4xF1WLPQv8ZR9wCLcBGAsYHQ/s320/rampa1-752x421.jpg" width="320" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"> </span><span style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Al contrario di ciò che pensano
gli spiriti superficiali, l’anelito all’uguaglianza anzi all’egualitarismo, non
si è affatto spento con la fine del socialismo reale.</span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Il 1968 prima, la fine del
comunismo sovietico (1991) poi, hanno semplicemente spostato la tentazione
egualitaria dalla dimensione sociale ed economica a quella biopolitica. Il
sesso e la razza sono divenute le nuove fronte dell’uguaglianza estrema , su cui
si incentra la lotta contro ogni differenza naturale e costitutiva, e la
negazione di ogni gerarchia. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">In realtà la prima applicazione
storica dell’egualitarismo si realizzò in ambito religioso. Se il “libero esame“
di Martin Lutero fu l’introduzione dell’individualismo nella religione, il
concetto ad esso correlato di “sacerdozio universale” vi introdusse l’idea di
uguaglianza tra tutti i fedeli, senza più distinzione sostanziali tra sacerdoti
e laici. Ma poiché non esiste autentica gerarchia che non sia spirituale,
questo primo passo luterano fu radicalmente sovversivo. E aprì lo spazio alle
sovversioni successive. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Al contrario di ciò che
comunemente si afferma, fu il liberalismo a riprendere, attraverso la dottrina
dei diritti dell’uomo, l’anelito egualitarista. I diritti dell’uomo sono
infatti l’attuazione dell’uguaglianza astratta tra individui concepiti come
privi di qualità, le cui differenze costitutive e le cui appartenenze
comunitarie passano costantemente in secondo piano, proprio come nel pensiero
economico, che concepisce anch’esso solo individui astratti. È poi la stessa
logica razionalista e livellante dello Stato moderno centralizzato e
burocratico, dall’assolutismo in poi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Lo stesso stato di natura,
condizione pre-sociale e pre-politica immaginata dal giusnaturalismo moderno
(Hobbes, Locke, Kant e Rousseau) viene pensato come uno stato di libertà
individuale e uguaglianza assolute, seppure problematiche. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Poi la Rivoluzione francese già
da subito, nel 1789, afferma la sacre triade rivoluzionaria di “libertè,
egalitè, fraternitè”. Subito dopo avviene però la prima frattura:
l’egualitarismo democratico e sanguinario di giacobini e sanculotti rompe l’equilibrio
iniziale con la libertà individualista e blasfema dei Lumi. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Successivamente, con l’affermarsi
della Rivoluzione industriale e lo sfruttamento operaio su larga scala, la
formazione del movimento socialista si presenta come un guanto di sfida al
sistema capitalista. L’egualitarismo socialista e l’individualismo liberale
entrano in opposizione. La borghesia che aveva predicato l’uguaglianza contro
nobili e clero, si sente ora minacciata nella sua proprietà e persino nella sua
esistenza. La borghesia capitalista si oppone con tutte le sue forze allo
spettro del comunismo, che si manifesta concretamente a partire dalla Rivoluzione
dell’ottobre 1917. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Questa apparente divaricazione
tra l’individualismo liberal-borghese e l’egualitarismo della dottrina marxista
(in realtà Louis Dumont mise genialmente in luce l’individualismo nascosto di
Marx) viene superata a partire dal Sessantotto , marxista e insieme pseudolibertario:
“vietato vietare” e “godere senza ostacoli“. Fu l’inizio di quella che il
pensatore brasiliano Plinio Correa de Oliveira definì come la Quarta
Rivoluzione: la Rivoluzione degli istinti contro la ragione, con conseguente ritorno
alla barbarie, una barbarie civilizzata, ricca, tecnicizzata, ma pur sempre
vera barbarie. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Il pensiero liberale così diventa
liberal, riconciliandosi con l’egualitarismo che non minaccia più la proprietà
privata dei mezzi di produzione. Così i plutocrati ritornano alla Sovversione
(gli antesignani furono i Rockefeller, seguiti oggi dai Soros, Gates,
Bloomberg, Bezos, Buffet, ecc) ora che non si sentono più minacciati
nell’avere, la loro ragione di vita. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Così trionfano il pansessualismo,
il femminismo l’omosessualismo, il transessualismo, il genderismo nell’ambito
della sovversione sessuale; l’immigrazionismo e il meticcismo nell’ambito della
sovversione etnica e razziale. Ogni differenza diventa così potenziale
discriminazione, e ogni normalità secondo natura semplice costruzione sociale.
Persino l’esistenza dei due sessi viene considerata un limite da superare (come
si evince dal distruttivo e liberticida DDL Zan, in discussione in questi
giorni al Parlamento italiano). Si sa che il motore di queste dottrine
individualistico-egualitarie, ben lungi dall’essere la Russia o la Cina, è la
civiltà dell’americanismo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">È facile constatare la distruttività
di queste tendenze per qualsiasi tipo di ordine sociale, ed è facile intuirne la
sottesa masochistica, decadente pulsione di morte, tipica di una civiltà
occidentale americanizzata, sazia, opulenta, secolarizzata, desacralizzata, consumista,
libertina, in rapida dissoluzione verso l’infero e il preternaturale. Fino alla
possibile affermazione di quella spiritualità alla rovescia di cui vediamo già
i segni. <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: medium;">Martino Mora </span><o:p></o:p></i></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-32608498390447416372021-06-18T09:03:00.007+02:002021-06-28T08:54:24.773+02:00Primo Convegno della Tradizione Cattolica del Granducato di Toscana (2/07/2021)<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-O0cDWtDu38k/YMtIS085CEI/AAAAAAAAAuo/X_beX3H_3M46FfTwCjQbebnhkcaAyo8LACLcBGAsYHQ/s2480/Invito%2BGranducato_2021_-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-3mjJdikta5Y/YMtIib5zqYI/AAAAAAAAAvA/HC9DCiMgBG4AFeS_Bc7DpESHHKHcuV67ACLcBGAsYHQ/s2480/Invito%2BGranducato_2021_-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="190" src="https://1.bp.blogspot.com/-3mjJdikta5Y/YMtIib5zqYI/AAAAAAAAAvA/HC9DCiMgBG4AFeS_Bc7DpESHHKHcuV67ACLcBGAsYHQ/w400-h190/Invito%2BGranducato_2021_-1.jpg" width="400" /></a></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Z9hWU-pQ6KI/YMtJQ7D8hYI/AAAAAAAAAvk/tk5tMnOGQ-YgzXJZUIhDOo39IZFp7xfNwCLcBGAsYHQ/s2480/Invito%2BGranducato_2021_-4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="190" src="https://1.bp.blogspot.com/-Z9hWU-pQ6KI/YMtJQ7D8hYI/AAAAAAAAAvk/tk5tMnOGQ-YgzXJZUIhDOo39IZFp7xfNwCLcBGAsYHQ/w400-h190/Invito%2BGranducato_2021_-4.jpg" width="400" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-dgZdSXeI60A/YMtIr5PPe_I/AAAAAAAAAvM/SLKcZR51OiM7guMlcY59sfTIFuupP9svwCLcBGAsYHQ/s2480/Invito%2BGranducato_2021_-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="190" src="https://1.bp.blogspot.com/-dgZdSXeI60A/YMtIr5PPe_I/AAAAAAAAAvM/SLKcZR51OiM7guMlcY59sfTIFuupP9svwCLcBGAsYHQ/w400-h190/Invito%2BGranducato_2021_-2.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-aAllT-RSYz0/YMtI1t-dsJI/AAAAAAAAAvQ/_ivOp8tjzUsC2MBG9BOoIi85yNoi4X85ACLcBGAsYHQ/s2480/Invito%2BGranducato_2021_-3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="190" src="https://1.bp.blogspot.com/-aAllT-RSYz0/YMtI1t-dsJI/AAAAAAAAAvQ/_ivOp8tjzUsC2MBG9BOoIi85yNoi4X85ACLcBGAsYHQ/w400-h190/Invito%2BGranducato_2021_-3.jpg" width="400" /></a></div><p></p><br />Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-12559541897770311082021-06-17T14:55:00.002+02:002021-06-17T15:00:26.525+02:00In memoria di Giacomo Bonacchi (di Pucci Cipriani)<p><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: large; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">"...O
morto giovinetto,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>anch'io
presto verrò sotto le zolle</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>là dove
dormi placido e soletto...</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>Meglio venirci
ansante, roseo, molle</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>di sudor,
come dopo una gioconda</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>corsa di
gara per salire un colle!</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>Meglio
venirci con la testa bionda,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>che poi
che fredda giacque sul guanciale,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>ti pettinò
co' bei capelli a onda tua madre...</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i><span style="font-size: medium;">adagio,
per non farti male. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Mi vennero in
mente questi versi de "L'Aquilone" di Giovanni Pascoli quando mi
annunziarono la morte di mio nipote Gaddo... diciottenne, aveva appena
iniziato l'ultimo anno di Liceo, <i>" quando non intesa,quando non
vista"</i> sopra di lui si chinò improvvisa <i>"la Morte
con la sua lampada accesa"...</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Già, Gaddo
non ebbe il conforto, nei giorni dell'agonia, del padre - mio fratello
"Gigetto" era scomparso in un tragico incidente stradale, quattordici
anni prima, a 33 anni - non gli mancò, invece, la carezza della sua mamma
su <i>"i bei capelli a onda"</i>, quella carezza ultima che
sembra voler affidare l'anima e il corpo all'eternità.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Ma Giacomo
Bonacchi, trentacinque anni, Giacomino, "Il Piccino", come veniva
chiamato in casa, deceduto ieri, dopo mesi di dolorosa agonia,
affrontati con la forza di un leone, non ha potuto stringere la mano della
sua mamma - Graziella De Matteis in Bonacchi è morta prematuramente, in pochi
giorni, nel 2009, colpita da un male "cattivo", lo stesso che, poi,
si è accanito sul figlio - mentre Piero, il padre, assisteva sgomento al
compiersi di questa tragedia, "crocifisso", per il dolore, su una
carrozzina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">E così
Giacomino se n'è andato, circondato dalle premure dei suoi fratelli: Cecilia,
Federico, Alessandro e Tommaso e dall'affetto dei suoi nipoti e degli altri
parenti, non ultimo quello dei fratelli della mamma Graziella : Felice,
Maria e Chiara...dei cugini, degli amici... e poi, dopo l'ora dell'abbandono,
viene quella del raccoglimento...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">"<i>E
allora </i>- scrive Nino Salvaneschi - <i>ci sentiamo soli,
disperatamente soli...la vita fa paura (...)il letto diventa nemico. Tutti
sono andati via...Soli con i pensieri, soli con i timori (...) "Mio Dio,
mio Dio, perché mi hai abbandonato? " </i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>(...)In
verità Dio non abbandona mai...ha sofferto anche per questo momento di dubbio e
di paura...bisogna perdersi senza speranza per ritrovarsi nella fede"</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Cerchiamo
dunque di "addomesticare" la morte e di affidarci ai ricordi<i> </i>facendo
rivivere nella nostra mente e nei nostri cuori il tempo e le persone care; io
non avrei riconosciuto, incontrandolo, Giacomo, eppure con la sua scomparsa -
negli ultimi mesi cercavo di interrompere velocemente le frequenti conversazioni
telefoniche con il suo zio Felice De Matteis, perché, parlando del nipote e
della sua lunga agonia, si commuoveva, sentivo i singulti nella sua voce,e
anche a me veniva da piangere - sembra che anche a me si sia spezzato il filo
della vita, per dirla col Poliziano :<i> " E morte il filo di mia
vita ispezza"</i> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Felice ed io
avremmo potuto scrivere <i>- si parva licet componere magnis - </i>le
"Vite parallele": nell'anno degli esami di Maturità eravamo
"inseparabili"...un' amicizia che dura, ininterrottamente, senza
tentennamenti, da oltre cinquanta anni, un'amicizia che ha visto anche la
storia delle nostre famiglie intrecciarsi nelle alterne vicende della
vita. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Dalle nottate
trascorse, davanti ad abbondanti thermos di caffè (oltre allo studio passavamo
le notti a "sognare" una società "a misura d'uomo", come
dicevamo allora) "ripassando" le pagine antologiche, - e com'eran
belli i classici da Catullo a Tibullo, da Cesare ad Orazio,da Sant'Agostino a
San Girolamo - cercavamo di imprimere nella nostra mente e nei nostri cuori i
più bei florilegi di quei testi, come quello di S. Agostino preso dalle
"Confessioni" "<i>Quia fecisti me ad Te et inquietum est cor
nostrum donec requiescat in te" </i>(l'ho fatto scolpire sulla tomba della
mia mamma) e l'altro, l'apocrifo agostiniano di padre Perico: <i>"Se
mi ami non piangere" </i>che Felice ha messo sul suo profilo di face book
per annunziare la morte del nipote...e ambedue - ma Felice era molto più
bravo - componevamo versi poetici "in rima", prendendoci gioco
dei tanti poetastri che, non conoscendo la metrica, imbrattavano e
imbrattano tuttavia tanti fogli, in versi sciolti, credendo di essere
novelli Ungaretti o Quasimodo...<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-246UuMYtAHM/YMtG9rPDWWI/AAAAAAAAAuY/4hXIvXhdjGM1UFoBhqaAjDwUstu7A2m8gCLcBGAsYHQ/s1288/MORTE%2BGIACOMO_001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1288" height="239" src="https://1.bp.blogspot.com/-246UuMYtAHM/YMtG9rPDWWI/AAAAAAAAAuY/4hXIvXhdjGM1UFoBhqaAjDwUstu7A2m8gCLcBGAsYHQ/w400-h239/MORTE%2BGIACOMO_001.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;">Il sabato il
mio babbo ci accompagnava , in macchina,da Borgo alla Villa de "Gli
Ochi" dove trascorrevamo, lontani dal paese e dalle
"tentazioni", due giorni di studio...oppure il dottor De Matteis, un
distinto signore del Sud, Direttore dell'Ospedale di Pistoia, ci accompagnava,
nella casa estiva dei De Matteis, sull'Appennino pistoiese, nella silenziosa
Piteglio...("</span><i style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;">speriamo - </i><span style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;">diceva - </span><i style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;">che la montagna vi ispiri ...e
che vi venga davvero la voglia di studiare...")</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Ma a me
dispiaceva lasciare il villino di viale Policarpo Petrocchi e soprattutto la
compagnia dei suoi residenti e, soprattutto, quella della signora Elsa,
dolcissima e amabile, Dama dei Gruppi della "Beata Maria Cristina"
detta 'a Santa, la Regina di Napoli, madre di Francesco II, con la quale
discutevo e mi confidavo volentieri, e Graziella, simpaticissima, sempre
allegra e arguta, rispettivamente, la nonna e la mamma di Giacomo...la mamma e
una delle sorelle di Felice.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Felice ed io
avevamo le stesse "radici", culturali e politiche,e,seppur con
sfumature diverse votavamo per la Destra; lui, che era (ed è) un
"puro", un uomo coraggioso e coerente, che rappresentò il partito
della fiamma, allora, quando molti si "nascondevano", nei tempi
difficili della contestazione sessantottarda prima e degli Anni di Piombo, poi,
quando si rischiava davvero la vita; dirigente del partito che fu del
grande Arturo Michelini; consigliere comunale a San
Marcello Pistoiese dove insegnò per anni (lessi lo scorso anno su "La
Nazione" la lettera di un suo ex alunno che lo ricordava con affetto)
quindi a Pistoia, unico consigliere di Destra...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Dicevo che fu
un "puro", talmente puro da non sopportare alcune cialtronate dei
dirigenti toscani di quel partito, rifiutando poi - posso ben dirlo - un sicuro
seggio al Senato, e lasciandolo a uno dei tanti "servi" :<i> "Perché
</i>- mi diceva - <i>io con quella gentaglia, con i Girella, non voglio avere
nulla a che fare" </i>ripetendomi i versi del<i> </i>Giusti <i>: "e
buon sarà per me / se nella mia vita intera/ potrò dire d'aver meritato un
sasso/ con sopra scritto : non cambiò bandiera "</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Mi chiamò a
Pistoia nel 1970, per una conferenza sui problemi della famiglia che tenni al
Circolo San Pio X...prima della conferenza mi portò a "trovare" sua
sorella Graziella che si era sposata con Piero Bonacchi, e che aveva avuto una
figlia, Cecilia...che, quando arrivai, stava allattando. Fu per me una gran
gioia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Da quel
momento anche Piero - che poi sarà sempre accanto a Felice (Cice) nelle sue
battaglie politiche - divenne un carissimo amico... e fu con noi quando, sempre
invitato da "Cice", chiusi, con due comizi,- insieme ai Presidi
Romoli e Monteleone - la campagna elettorale del referendum
"contro" il divorzio prima a Cutigliano e, poi, a Piteglio....con il
passare degli anni, dopo la triste sconfitta del referendum, più volte tornai a
Pistoia, a cominciare dalla presentazione, presso il caffè Valiani, del libro
"Non sono un teologo" del cappellano militare Mons. Luigi Stefani e
sempre una visita alla casa di viale Petrocchi e una alla casa di Piero e
Graziella, benedetta da Dio, perché ogni volta trovavo un ragazzo in più: dopo
Cecilia, Federico, Tommaso, Alessandro e Giacomino..come usava una volta nelle
famiglie cristiane.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">E poi,
l'indissolubilità, nel dolore, delle nostre famiglie...la morte di mio fratello
Luigi e quella di Graziella, la sorella di Felice...la morte di mio nipote
Gaddo e quella del nipote di Felice, Giacomo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-s2syDdHcjFs/YMtHL08yn9I/AAAAAAAAAuc/N5cXny4W2wMlE9ScoFQnjRmPgqvMmeDQgCLcBGAsYHQ/s1566/MORTE%2BGIACOMO_002.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1566" data-original-width="1498" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-s2syDdHcjFs/YMtHL08yn9I/AAAAAAAAAuc/N5cXny4W2wMlE9ScoFQnjRmPgqvMmeDQgCLcBGAsYHQ/w383-h400/MORTE%2BGIACOMO_002.jpg" width="383" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;">Non sono
andato ad accompagnare Giacomo all'estrema dimora tra i </span><i style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;">"poveri morti,
soli / nei muti camposanti"</i><span style="font-size: large; text-indent: 35.45pt;">, ma quel ragazzo l'ho sentito e lo sento
vicino, insieme alla sua mamma, quando per lui recito le mie preghiere e
ieri sera all'ora in cui, padre Terenzio ha celebrato per lui, "ad
memoriam", la S. Messa in latino, nel rito romano antico, la Messa della
Chiesa, la Messa cattolica, la Messa di sempre e di tutti, sembrava che
Giacomo mi sorridesse divertito per la mia polemica.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Da tempo
ormai - e non solo per i "mali" che da due anni si sono abbattuti su
di me - non partecipo ai funerali, dove tanti preti melensi, che, insieme alla
talare hanno gettato alle ortiche la fede, hanno profanato e profanano tuttavia
la sacralità della morte, trasformando quell'ultimo rito, un tempo solenne e
tremendo (<i>"Dies irae, dies illa/ Solvet saeculum in favilla:/ Teste
David cum Sybilla/") </i>in una Kermesse cialtrona, con tarantelle,
schitarrate e musiche tribali, dove perfino il nero è stato abolito, come
colore liturgico, perché...fa paura, e dove vanno verso il cielo inutili
palloncini colorati da fiera paesana, invece delle nuvole dell'incenso bruciato
davanti al Signore.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Ai morti non
manchino le nostre preghiere, non manchi questa giaculatoria:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>Siete
stati come noi,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>noi saremo
come voi,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>pregate
Gesù per noi,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>noi lo
pregheremo per voi,</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;"><i>Iddio vi
dia la pace e il riposo</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i><span style="font-size: medium;">nel Santo
Paradiso. Amen<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: medium;">Ti
assicuriamo le nostre preghiere, Giacomo, e anche tu non dimenticarci.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><i><span style="font-size: medium;">PUCCI
CIPRIANI</span><o:p></o:p></i></b></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2194686245635391175.post-43708202844601845212021-05-01T11:07:00.004+02:002021-06-24T11:11:15.769+02:00Cronache di Strapaese sulle orme di Mino Maccari e Giovannino Guareschi (di Franco Maestrelli)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ys2uaClPnZ8/YNRMFvb8GXI/AAAAAAAAAv8/cv7Ye4Q8S6k_v_HjpZYkArFgNMCeS44-gCLcBGAsYHQ/s2048/dal%2Bnatio%2Bborgo%2Bselvaggio%2BCOP.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1399" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ys2uaClPnZ8/YNRMFvb8GXI/AAAAAAAAAv8/cv7Ye4Q8S6k_v_HjpZYkArFgNMCeS44-gCLcBGAsYHQ/s320/dal%2Bnatio%2Bborgo%2Bselvaggio%2BCOP.jpg" /></a></div>Se fosse vissuto nei primi del Novecento Pucci Cipriani avrebbe fatto parte del gruppo di artisti e intellettuali che assieme a Mino Maccari diedero vita al movimento e alla rivista Strapaese. Li unisce l’essere toscani, anti-moderni e la frenetica attività culturale. Ma poiché è nato nel 1945, è vissuto in una Toscana feudo rosso in cui c’era spazio solo per chi operava nella cultura sotto l’egida del Partito Comunista. Come Maccari, Cipriani è il cantore del “mondo piccolo” del suo borgo natio, delle famiglie patriarcali di un tempo, della buona tavola e dei riti liturgici ormai dimenticati. <p></p><p>Attivo fin da adolescente nelle fondazioni di circoli e associazioni cattoliche e fieramente anti-comuniste è il meritorio fondatore dell’Anti89, associazione culturale dedicata alle contro-celebrazioni del bicentenario della nefasta Rivoluzione francese e direttore dell’organo dell’Anti89, la rivista quadrimestrale Controrivoluzione. Questo volume completa la trilogia iniziata nel 2005 con L’altra Toscana. Diario di un conservatore e proseguita nel 2013 con La memoria negata. Appunti per una storia della tradizione cattolica in Italia. </p><p> In questo libro Pucci Cipriani, dopo i precedenti che raccontano le sue memorie politiche, si dedica a quella che potremmo definire “un’operazione nostalgia” rivolta ai ricordi della sua infanzia e della sua gioventù. Ricordi che ripercorrono il calendario delle feste che un tempo, neanche tanto lontano, segnavano lo scorrere dell’anno. Sono i ricordi di un bambino di un piccolo borgo nel Mugello ma che appartengono anche a tutti i bambini dell’epoca: Ognissanti e la Commemorazione dei defunti con le visite al cimitero, le preghiere per i propri cari e, trovandoci in terra toscana, le Confraternite della Misericordia con le cappe nere, le buffe e le torce. La scuola di allora celebrava queste ricorrenze con delicate poesie che sottolineavano la comunione dei viventi con i trapassati abituando i bambini al pensiero della morte che oggi invece viene respinto in ogni sua manifestazione. Oggi le mamme si preoccupano di allontanare dai pargoli ogni pensiero lugubre ma, al contempo, li travestono da spettri e scheletri per festeggiare in scuole e oratori Hallowe’en. </p><p>Si passa poi a ricordare il multicolore mondo dei mercati e delle feste di paese. Centri commerciali e supermercati erano ancora da venire e per apparecchiare il desco famigliare, oltre alle poche botteghe, c’era il mercato con i suoi prodotti di stagione. Accanto alle bancarelle di frutta e verdura pittoresche figure di altri tempi che proponevano improbabili rimedi per calli e duroni, talvolta utilizzando come richiamo la scimmietta ammaestrata.</p><p>Cipriani descrive poi le sagre paesane con imbonitori e cantastorie. La televisione muoveva i primi passi e le fiction si vedevano sulla piazza del mercato attraverso il racconto di storie truci o comiche a seconda dell’estro dell’artista di strada. E dal “pianeta della fortuna” offerto dal pappagallino si passa poi agli spettacoli del circo oggi demonizzati dall’ideologia animalista. L’autore poi non dimentica il teatro vernacolare a cui lo stesso Cipriani in gioventù prestò la sua opera.</p><p>In questo viaggio nel tempo da buongustaio non manca di ricordare la cucina di quegli anni. Una cucina povera, di ingredienti a chilometro zero, come si dice oggidì, Una cucina legata al periodo dell’anno e alle festività liturgiche. In autunno si ammazzava il porco e sulle tavole di famiglie allora felicemente numerose era un trionfo di capocotto, salame, ciccioli e salsicce. Nulla dell’animale andava sprecato. A Pasqua c’era l’agnello coi piselli: ora è arrivata Maria Vittoria Brambilla e l’agnellino finirà ad avere diritti costituzionali… I bambini attendevano le feste per gustare i dolciumi genuini: castagnaccio, ballotte e cenci. </p><p>Un capitolo anche in questo libro è dedicato ai ricordi politici borghigiani dell’autore: l’adesione alla Giovane Italia negli anni Sessanta, l’innamoramento per la Monarchia, gli scontri con il PCI allora egemone nella zona. Scontri però come quelli di don Camillo e Peppone. Le aggressioni violente verranno dopo il Sessantotto. La cronaca di quegli anni è anche intervallata da ritratti di figure che paiono tratte dai libri di Giovannino Guareschi, di cui Pucci Cipriani è appassionato lettore, come il vecchio prete tradizionalista del piccolissimo borgo arrampicato sulla montagna ai confini con l’Emilia o la vecchia Desolina che ebbe, in morte, le sue campane a morto e il rito in latino. Poiché Cipriani è stato insegnante non mancano nel volume le poesie che venivano fatte imparare a memoria nelle scuole elementari, quelle di Pascoli, Carducci e Gozzano, anch’essi cantori di quel mondo piccolo. Pucci Cipriani è editore, organizzatore di convegni e di impegno politico ma qui rivela la sua vena di malinconica nostalgia per il tempo in cui “ancora c’era la fede e si pregava in latino.”</p><p><b><i>Franco Maestrelli</i></b></p><p><a href="https://www.destra.it/home/cronache-di-strapaese-sulle-orme-di-mino-maccari-e-giovannino-guareschi/">https://www.destra.it/home/cronache-di-strapaese-sulle-orme-di-mino-maccari-e-giovannino-guareschi/</a></p><p><br /></p><p><br /></p><p>Pucci Cipriani</p><p>Dal Natio borgo selvaggio. Quando ancora c’era la fede e si pregava in latino</p><p>Presentazione di Massimo de Leonardis</p><p>Postfazione di Cosimo Zecchi</p><p>Edizioni Solfanelli</p><p>Pagine 271 - Euro 19,00</p><p><a href="https://www.edizionisolfanelli.it/dalnatioborgoselvaggio.htm">https://www.edizionisolfanelli.it/dalnatioborgoselvaggio.htm</a></p>Controrivoluzionehttp://www.blogger.com/profile/01838958755334126142noreply@blogger.com0